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耐孤独三昧：忍耐孤独与寂寞
耐孤独三昧：忍耐孤独与寂寞摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》 日常生活中，很多人耐不住寂寞，很难忍得住成功之前的孤独和寂寞，老是被外界的喧嚣所诱惑，老是被自己的各种... 
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无门直指 第八十三节 祖师语句
第八十三节 祖师语句 容有不同僧问南阳忠国师：古德云：青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。有人不许，云：是邪见。亦有信者，云：不思议。不知若为？阳曰：此盖文殊普贤境界，非... 
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正本清源话台密
正本清源话台密陈士东 近来，常于杂志上见到有关弘德办班推行所谓的“台密”的广告，然其言论中却尽是不合法理之说，一些读者知我是密宗的弘传者，故纷纷来信询问此事之究... 
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方立天教授关于佛教哲学体系的
方立天教授关于佛教哲学体系的概括作者:魏德东 中国人民大学哲学院副院长 关于佛教的特质,也就是佛教是宗教还是哲学的问题,在现代学术史上争论很大。方立天教授继承了汤用彤先生... 
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感念自然——生命的平等与体认
感念自然——生命的平等与体认上海社会科学院刘元春 自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随... 
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智慧的观照
智慧的观照黄国达 『中观论』云:「因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。」,由听闻、 思惟而修习止观,即奢摩他与毗婆舍那,毗婆舍那是观慧,也就是般若直观--直下体验无常、... 
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佛教社会化还是世俗化 是谁捆
佛教社会化还是世俗化 是谁捆绑了寺庙李向平 编者按:李向平,华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师,多年从事中国佛教当代发展的研究,对中国佛教的未来... 
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感恩.生命.修持
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方广锠：敦煌《坛经》新出残片
敦煌《坛经》新出残片跋方广锠禅宗是中国化的佛教;《坛经》是禅宗的基本经典,是中国人所撰且获得“经”之权威的唯一佛典。这一情况,足以奠定《坛经》在中国佛教史上的地位。然... 
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祥和洒脱之路 回顾篇
回顾篇《台州佛教》办刊七年之回顾 1988年1月份台州地区佛教协会筹备组在国清寺成立。根据筹备组的任务，我们办公室有许多具体工作要做，像宣传党和政府的宗教政策，协调各县市佛... 