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当世人学佛的三大业障

  当世人学佛者甚多,成果者甚少,这自然受制于当世人的根器,难以更改。但无疑与社会发展现代化,人们受用尘世间越来越多,业障越积越重有关。放眼看看当世,打量众生,很明显地...
当世人学佛的三大业障

方广锠悼念圣严法师

  2009年2月3日,法鼓山圣严法师走了。用生命再次诠释了“生老病死”这一永恒的真理。  报载:圣严法师曾经表示,他的生命与佛教的生命相结合,并没有个人的事业与生命。诚...
方广锠悼念圣严法师

生活中的佛教 立社念佛万古师

生活中的佛教立社念佛万古师  我国人知有西方净土,当从大乘佛经开始传译为始。东汉支娄迦谶译《无量清净平等觉经》和《道行般若经》,是为我国大乘佛经传译的开始,般若与净土思...
生活中的佛教 立社念佛万古师

佛学的真面目·47:修行的本质

47:修行的本质真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念,当我念头起来,晓得此念头错了,马上把它改正和终止。这个念头,我是利己损人?我这...
佛学的真面目·47:修行的本质

行者为什么不见性?

  江国圣:有人常年修行,为啥却一直不能见性呢?有些人甚至也遇到了具德上师,但却没见他有啥实质的进步,主要原因是什么?  雪漠:主要是智慧不到,分别心在作怪。当一个人用...
行者为什么不见性?

王骧陆居士全集 印心精舍释名

印心精舍释名自古佛佛道同,心心相印,无非为一大事因缘而入世度生。自我释迦佛后,历代祖师及诸大德因之,皆当仁不让之意也。今吾人亦为此大事而设印心精舍,道场虽有大小之殊,宗...
王骧陆居士全集 印心精舍释名

居家学佛之道

  在出家、在家二众佛弟子中,在家众总是占绝大多数,他们在护持和弘扬佛法上,地位和作用十分重要,乃出家僧伽的基础和外护,为在社会生活中实践佛法的主体。《优婆塞戒经》卷二...
居家学佛之道

见人恶即内省,有则改无加警_

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见人恶即内省,有则改无加警_

回家孝养父母,来到父母身边,

胡小林老师主讲2010/12/31新加坡博览中心第一大厅  我们学佛的同修都知道这么一句话,「一切法由心想生」、「境随心转,相由心生」。这个理论告诉我们,我们如果想得好报,我们如果...
回家孝养父母,来到父母身边,

衣贵洁不贵华上循分下称家

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家钟茂森博士  “衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。”这是讲穿衣服,我们千万不能够追求时髦、赶潮流,追求一些华丽妖冶的服装,这样子往往会对自...
衣贵洁不贵华上循分下称家
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