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把握情识的作用

把握情识的作用白云禅师著述  身、口、意,是人造作之本,造作的原动力,是自我的情识作用;情识缘起于欲,欲缘起于贪,贪的内容,不外财、色、名、食、睡。  情识的发动,相应于外的,依色...
把握情识的作用

佛教伦理具有普世价值

佛教伦理具有普世价值中国是一个最讲伦理的国家。孔子孟子一辈子都在讲儒家伦理。三纲五常,人之五伦。君臣是国家伦理,父子、夫妇、兄弟,是家庭伦理,友朋,是社会伦理。这是一套梳理得...
佛教伦理具有普世价值

理性与感性

理性与感性曾经有位好道友跟我说过:「太过理性的人,容易伤害别人;过于感性的人,则反而容易伤害自己。」  我对他的话思索了好久,也感动了一段好长好长的时间。  一个人不可能只有...
理性与感性

楞严新粹 八识表解

八识表解八识表解  境非实有  识有境无  见分  阿赖耶识  根身  作意根  身者  气脉  细身  种子识  电脑的比喻  阿赖耶识  末那识  第六识  前五识...
楞严新粹 八识表解

亲眼看到母升天

广化法师讲述...
亲眼看到母升天

准提缘 圆准提

准提缘,圆准提首愚法师  修准提法,如果观想准提咒轮,观成的话,再来可将轮周的(唵折隶主隶准提莎诃)八字隐去,剩下中间的轮心的(唵)字,接着(唵)字又隐掉,最后剩下心月轮,因为这咒语所构...
准提缘 圆准提

禅修的现实利益

  释恒强5月4日讲于西园寺七日禅  国内的密集禅修活动在近几年是越来越多,而且几乎次次爆满,这反映了广大信众佛法修学的层次得到提高。就在座的各位贤友来说,显然都有禅修的热情...
禅修的现实利益

午斋开示集

法云法雨--午斋开示集妙境长老  之一  静坐修止观  从《阿含经》看出来,佛在世时的比丘,平时除了托钵乞食,或是听佛说法以外,一日之中就是宴坐、经行,修习止观,内心恒时如理作意...
午斋开示集

客堂里的故事

客堂里的故事竹林是个扬州女孩,两年前,在客堂的时候我们认识。她在苏州一家公司做业务,工作比较忙。不过,逢到周末,她一定抽空来西园,每次总会带些鱼虾放到放生池。李居士经常随喜她,...
客堂里的故事

印度佛教僧俗关系的基本模式

印度佛教僧俗关系的基本模式圣凯  【内容提要】僧俗关系的模式,其理论依据是大小乘佛教的不同思想,即对“正法久住,广度众生”的不同强调、戒律的不同理解等;其定位涉及到两大维度...
印度佛教僧俗关系的基本模式
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