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舍断不善根,饶益自他

舍断不善根,饶益自他----善根、不善根的社会意义  受贪、瞋、痴所左右的人用力于伤害自己与他人,过着身、语、意都「不善」的生活;  但一旦舍断贪、瞋、痴,他将不再用力于伤害自己...
舍断不善根,饶益自他

受戒

  [中译]良稹  Taking the Precepts  by Bhikkhu Bodhi  归依佛、法、僧三宝,是通向佛陀教导的门户。为了进入佛教,我们必须穿过这道门户,不过一旦借着三归依作了初步承诺,我们就有必要再...
受戒

一举一动都是仪式

文/一行禅师让我们想象一下:有一座高墙,站在墙的顶端可以看到很远的地方。但是却没有什么工具可以让人爬上墙顶,只有一条从顶端往墙壁两边垂下来得细线。  聪明的人会在细线的一段...
一举一动都是仪式

《觉悟之路》第十四章 最后的

日照于昼,月辉于夜。刹帝利因盔甲而荣,婆罗门以禅定示贵,佛陀的慧炬光照日夜。——《法句经》佛陀是人类最圣者,但不会永存,如同其他众生一样,有生老病。他意识到将在80岁涅梁。但他常...
《觉悟之路》第十四章 最后的

工作永远没完没了,你为何着急

  以前常听到老师讲要放下,我并没有真正地领悟个中意义。有一次,金纳利长老吩咐我缝制僧服,我就不停地工作,急着赶完它,这样我就可以专心修行,不必再挂碍着这件事。有一天,...
工作永远没完没了,你为何着急

分文不取(关于不持金钱戒)

分 文 不 取(关 于 不 持 金 钱 戒)  A Life Free of Money  原著者:汤敏达 比丘  编译者:库那威罗 比丘等  「诸比丘,这三种东西是亳无隐瞒的照耀给人们看的。三者为何?一为明月、...
分文不取(关于不持金钱戒)

第十三章 静观(Mindfulness)的阐释

第十三章静观(Mindfulness)的阐释Sati 是巴利文,它的英译多为Mindfulness,中文的古译为「念、念住、正念或观照」等,但今译则多为「观、静观、留意觉察、留意觉知、留意观察、专注、觉知、...
第十三章 静观(Mindfulness)的阐释

隆波通法语 法---看到自己,才

法--- 看到自己,才能没问题- 佛法是时尚的,超越时间,空间,时代。  - 佛陀说:能训练心者,是一个善者。  - 人,如果能训练自己的心是非常殊胜的。  - 佛法是可以让人解脱一切苦的真理...
隆波通法语 法---看到自己,才

了悟人人本具 Knowing that it exist

Part 2: Walking The Path 第2篇:行道2-3. Stages of Practice 修学阶段  2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段:对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段)  2-3-4-5. Knowing that it exists in everyone 了悟人人本具...
了悟人人本具 Knowing that it exist

你内在的暴民

你内在的暴民[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  Your Inner Mob  by Ven. Thanissaro Bhikkhu  心就像一场市民大会: 有很多人,有很多观点。有时,那个市民大会秩序良好——人们通情达理,和气...
你内在的暴民
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