药师经问答网

不贪图美味,食如服药

不贪图美味,食如服药————节选自 卢志丹居士《佛度有心人2》  民以食为天,任何人都得吃饭,出家修行人也不例外。但佛门禅寺中将吃饭称为“过堂”,早、午斋...
不贪图美味,食如服药

无门直指 第三十七节 放下

第三十七节 放下梵志向世尊献花。世尊召仙人放下,梵志放下左手一枝花。佛又召放下,梵志又放下右手一枝花。佛又召放下,志曰:『吾今两手俱空,更教放下个什么?』佛曰:『吾非教...
无门直指 第三十七节 放下

玛吉拉准女行者传略

玛吉拉准女行者传略...
玛吉拉准女行者传略

无得正观与佛教伦理

  佛教因主张“万法皆空”而又被称作“空门”。在般若系经典的基础上产生的大乘中观学派及中国佛教三论宗等,更被视为“空门”的典型代表。  般若系经典的出现...
无得正观与佛教伦理

论佛教唯识学的对象理论

论佛教唯识学的对象理论魏德东  唯识学是大乘佛教的两大组成部分之一,也是整个佛教体系中最具哲学性的学派。唯识思想的独特之处,就是它的对象理论。唯识家从自我意识出发,含摄整个...
论佛教唯识学的对象理论

社会城市化发展中的佛教信仰问

社会城市化发展中的佛教信仰问题刘元春  都市佛教,是近年来热谈的话题。但是,目前还很少看到系统的文论。究竟什么是都市佛教,其现状、特点、作用如何,都是值得探讨的。随着社会城...
社会城市化发展中的佛教信仰问

空的创造性

空的创造性黄国达  般若经云:「般若将入毕竟空,绝诸戏论;般若将出毕竟空,严土熟生。」空是大乘菩萨行的关键修持,悟入空性,就可于诸法实相了然于心,称为「根本智」或「无分别智」,依...
空的创造性

家长制下的佛教信仰 难言男女

  某此宗教研讨会上,一位教授曾经认为,中国历史上曾经有吕后、武则天等伟大的女性,可谓中国传统非常尊重女性,中国社会历来就很尊重女性。此言一出,语惊四座,但令人失语。 ...
家长制下的佛教信仰 难言男女

知心、解心、证心

  认识生命,解开生命的一切奥秘,是人类面临的一个重大课题。不断进步的现代科学在研究生命,二千五百多年前诞生的佛学也是研究生命的。两者的差别在于科学从物质的肉体着手研究...
知心、解心、证心

现存最早的汉文佛经《四十二章

现存最早的汉文佛经《四十二章经》...
现存最早的汉文佛经《四十二章
  • 首页
  • 94
  • 95
  • 96
  • 97
  • 98
  • 99
  • 100
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:药师经问答网