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佛教与和谐
佛教与和谐韩廷杰 胡锦涛总书记号召我们建设和谐社会,他在“提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班”的讲话中,具体说明如下:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治... 
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中国佛教伦理的拟血亲化取向
中国佛教伦理的拟血亲化取向韩焕忠 苏州大学哲学系 我们平常所说的中国佛教伦理,具有广义与狭义的区分。就广义而言,是指中国佛教关于各种人际关系的规范;就狭义来说,则主要是... 
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历代感应传通鉴
历代感应传通鉴陈士强 一、[唐]唐临“冥报记”三卷 唐吏部尚书唐临撰。收入《大正藏》第五十一卷。《法苑珠林》卷一百着录为二一卷”。据本书卷上唐绛州大德沙门僧彻一则的记... 
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唯识观行的现象学展开
唯识观行的现象学展开肖永明 肇始于西方文化的科学理性乃至技术理性,在以其科技发明、财富创造及其物质享乐征服世界、大行其道的同时,也让当今人类在环境污染、生态破坏、气候异... 
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佛教伦理学探究
提要：在印度的宗教哲学传统中，佛教原是一个重于生活实践的宗教，而在宗教实践的过程中，所牵涉到的伦理道德与价值观念问题，佛教则有一个以其基本教义为基础的理论体系。这一... 
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吕建福：六祖《坛经》“净土说
六祖《坛经》流传广泛，影响深远，于禅宗之弘扬，贡献极大，可以说是“中国禅”的根本经典。在中国，凡稍知佛法者，几乎无不知晓六祖《坛经》；尤其是文人士大夫学佛，《... 
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大菩萨
大菩萨人、事、物是一个道理,都是因缘所生法,也就是成、住、坏、空,亦即条件是成、住、坏、空。在成的条件中,不多一点,也不少一点,就叫作满足了必要条件和充足条件;住是住在空间、时... 
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神秀的禅法思想
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谈感应
有些初入佛门的人对佛理的追求远不及对感应的追求。那到底什么是感应呢？简而言之，此处有感，彼处有应。对于修行人而言，此处有感是指恭敬心、诚敬心到了，发自内心的，是真真的有... 
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佛教媒体社会责任之思考
佛教媒体社会责任之思考刘元春 2010年12月2日上午,当代宗教媒体的定位与责任研讨会在上海玉佛寺召开。中上海社会科学院宗教所研究生导师刘元春在第一场学术报告会上发表了题为《佛... 