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南传《大般涅盘经》述略
南传巴利文《大般涅盘经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经，近代由江炼百据日译本转译为汉文，经沙门芝峰校证之后，刊行于世。初收入《普慧大藏经》，... 
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老树春深更着花——纪念金陵刻
老树春深更着花——纪念金陵刻经处创立140周年肖永明 清同治五年(1866年),“近代中国佛教复兴之父”杨仁山居士,“奋起末法苍茫,宗风歇绝之会,以身任道”,创立金陵刻经处。从此,中国近... 
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有情习以为常的错见
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廿一世纪佛教的希望──参访台
廿一世纪佛教的希望──参访台湾佛教有感吕建福教授 世纪之末的金色十月,应台湾慈光禅学研究所所长惠空法师的邀请,赴台参加第二届两岸禅学研讨会暨第三届两岸僧伽教育交流访问活... 
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想学佛者注意
想学佛者注意 〈忏悔偈〉说: 「往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴, 从身语意之所生,一切我今皆忏悔。」... 
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虚云禅学思想研究
内容提要虚云和尚是近现代中国佛教禅宗的泰斗和旗帜性人物，虚云和尚阐扬的主要是南宋大慧宗杲以来的看话禅，同时以看话禅融通默照禅，他根据自己禅修的深切体验，结合现代人的... 
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佛教社会慈善面临哪些困境？
佛教社会慈善面临哪些困境?刘元春 社会公众对佛教社会慈善的期望值很高,这是佛教慈善的社会宗教神圣性、道德普世性决定的。因此,佛教社会慈善越来越受到社会大众的关注和评判,面... 
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“开悟”的迷思
“开悟”的迷思黄国达 修学佛法若不具备正知见,很容易走错路;“开悟”是许多人向往的,但其中却有着许多的迷思。 有人执着空,以空破一切法,甚至包括是非、善恶等世俗约定的差别... 
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吃饭是应酬自己，饮酒是应酬人
人生在世，所为何来？又何者为苦，何者为乐？自古汲今，这也像人性问题一样，是永远谈不完，也永远说不清，却又不能不说的问题。就拿吃来说，孔子早就指出，“食、色性也”，... 
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永明延寿的生因说
引言 净土教作为佛教的一个法门，它的现实存在价值在于能够在佛教根本教义的基础上，为适合此法门的人群（当机）提供一个具体而切实可行的修行方法，以岀离生死。这个修行方... 