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修四念处是中国佛教的希望
修四念处是中国佛教的希望86/3/25 讲于三峡西莲净苑 为什么要学佛? 「为什么要学习佛法?」即使是出家一百年了,还是要探讨这个问题。 在《法句经》上有四个颂: 常在燃烧中,... 
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修四念处的重要
修四念处的重要——妙境长老于公元一九九八年三月二十八日至四月四日在慧日讲堂主持禅七开示内容的摘录。 我们中国佛教,自从慧远大师提倡净土法门以后,净土法门就在中国流行很普... 
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凡夫与圣人
凡夫与圣人妙境法师 86/3/17 讲于雾峰万佛寺 大和尚要我为各位讲些佛法,我讲些什么呢?在来程的车上,我翻阅南传《法句经》,看到两个偈颂,感觉非常的有意味: (一)常在燃烧中,何喜... 
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佛恩寺禅七开示
佛恩寺禅七开示2001/4/13于台中佛恩寺 贵佛恩寺,大和尚慈悲,监院法师,维那常在法师慈悲,及各位法师、各位居士,大家好!阿弥陀佛。 不管是出家的法师、或者是在家居士,只要是佛教徒... 
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《杂阿含经·尊者难陀为五百比
《杂阿含经‧尊者难陀为五百比丘尼说法》讲记略释经题 〈尊者难陀为五百比丘尼说法〉,出于《杂阿含经》﹙大正二.七三下﹚。 「杂」:南传佛教译为「相应」。在这一部经内有... 
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修习圣道的功德
修习圣道的功德妙境法师 甲一、引颂略说 佛在世时,有四位年纪很大的人来出家。出了家以后,四个人在一间寮房里住,时常散散乱乱地说闲话,谈到得意处就哈哈大笑。佛陀天耳遥闻,就... 
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《大乘庄严经论·成宗品》讲记
《大乘庄严经论‧成宗品》讲记--大乘是佛说甲一、解题与作者 本论于唐.三藏法师波罗颇迦罗蜜多罗初译时,名为《大乘庄严经论》,但在《成唯识论述记》中,窥基大师说这部论能使大... 
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如何才能令止观现前？
问:如何才能令止观现前?答:先要有所缘境,然后把心安住在所缘境上,这就是「止」。但什么是所缘境?通常多数人欢喜修阿那般那念──数息观,即用出入息作所缘境。注意息的出、息的入,这是... 
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如何栽培善根
如何栽培善根?兹以五节说明之。 一、略释栽培善根义 二、众苦所恼,应生厌离尘劳之心 三、善根成就者功德殊胜,应生欣慕之愿 四、如何栽培善根 五、结语 何谓「... 
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六妙门讲记
六妙门讲记妙境法师 讲于1998北投观音禅寺 这里的观音禅寺主人慈悲,大家在这里发心学习禅,这件事非常吉祥。我们日常生活里面,我们的身口意,是一个动乱的情况。非佛教徒当然不感... 