在所有恐怖题材的影片中,“驱鬼”大概是比较重要的一个门类。它代表着我们正在以某种方式进行抗争,或许难谈势均力敌,但总归是有希望的所在。
不管是桃木剑糯米黄符,还是十字架圣水木钉大蒜,各地有各地的方法;也不论是与有着实形的“鬼”打来打去,还是和看不见的魑魅魍魉斗法,驱魔这事儿,从来都是件有仪式感的事情。
在这些影片里,有的恐怖是在阴森的音乐里突然窜出个白脸厉鬼,有的恐怖是看不见摸不着,却又感到它在盯着你,还有一种恐怖,大概是来自信仰的坍塌。
最近韩国OCN电视台推出了一部纳凉剧《 : The Guest》,译作《鬼客》,就是这么一部驱魔题材的剧,带着浓厚的惊悚悬疑元素,将一只厉鬼的故事铺开。
中秋没事在家看了前几集,难称完美但的确过瘾,没有弯弯绕绕,一集就能死五六个人,并且惊吓程度与精彩程度成正比。目前豆瓣评分8.4,强烈安利给觉得深秋了还无比燥热的胖友。
(以下内容涉及剧透,但基本不含引起不适的图片)
先来解释下剧中的“鬼客”到底是什么,其实就是附在人身上的鬼,它们专找心理阴暗、受到了伤害的人附身。被附身了的人,大概就不能叫人类了,它开始以伤害自己,伤害他人为乐。
比如这个长相酷似《疯人院》里春姐的大妈,发着传单屡屡被拒,被一年轻女孩粗鲁地推开后,眼神渐渐浑浊,背景响起窸窣的碎念声,随即便见她突然蹭起,毫无征兆地上前去捅死了一女游客,连刺数刀,鲜血四溅。
人是主体,鬼,便是客。
就目前的这几集,剧一直把控着极佳的恐怖氛围,一面炊烟缭绕生活气息浓浓,一面又是离奇的民间传说,相互交织,“鬼客”的设定,也就越发可信了。
据说“鬼客”来自东海(其实是日本海,韩国人不承认)。镜头沿着韩国崎岖的海岸,把时间拉回到了20年前,开始追根溯源。
男主尹和平出生在韩国东海边上的小渔村里,家里是巫师世家,但偏偏生了个灵媒的体质,时不时地能看见站在爷爷背后的姐姐。小孩子能见鬼,村里人人都对此讳莫如深。
其实村里一直有个传说,很早以前村里来了个奇怪的男人,自他到后,村里接连有人失踪。大家都怀疑跟他有关,要把他赶走,大概是误解带来了冤屈,男人被鬼客附身,自称“朴日道”。做法事也不起作用,男人用刀插了自己的眼睛,跳进东海,飘在海面,望着村里。
自此之后小渔村每年都要做法事,表面上叫“丰渔祭”,祈求神灵保佑捕鱼风调雨顺,实际上是驱鬼保平安。
驱鬼法事能不能保平安实在不好说,只知道每次法事之后,都会有厉鬼降临,仿佛是受到了某种挑衅。
“驱鬼法事”是此剧刻画的重头戏,十分猎奇。法事本身就自带了几分诡异的气息,在庄重严肃的仪式下边,空灵的氛围被无限放大。神婆高唱着曲调悲怆的韩国谣曲,四周白旌翻飞,伴随唢呐铜锣的破嗓音,映照在人们脸上的是红彤彤的火光,所有人都很沉醉,到了动情之处,开始跳舞。
丰渔祭的最后一步是“献祭”,要将纸船推入海中,走在最后的男主叔叔猛地被拖入水中,起初大家都没注意到,有说有笑,反应过来时,所有人脸色骤变,“鬼客来了”。
原本温和可亲的叔叔被鬼客附了身,觉得一只眼看不清,用手将脖子和脸抓到出血,然后抄起一把刀捅了家人,又插了自己的右眼。
后来男主也被鬼客附了体,高烧不退,开始自残,妈妈也莫名其妙死在了海中。于是家人又请到了专职驱鬼的神婆前来做法。神婆的法事,依旧是敲锣打鼓热闹无比,跳着跳着去咬了一口生的猪头,满嘴猩红。似乎要想跟鬼斗,自己就要先变得凄厉无比才有胜算。
然而也没有用,男主一抬眼,神婆便被厉鬼“朴日道”的气息击飞了五米远,喷出一口老血。本土驱鬼的法子,通通宣告失败。
本土的方法不管用,男主的家人又请来了基督牧师。
倒也不是单纯因为外来的和尚好念经,韩国的宗教势力变革确实是如此。这也是此剧的亮点之一,对韩国的“驱鬼”文化有丰富的展现。朝鲜半岛,最早深受中国儒、道、佛文化的影响,不仅吃斋念佛,继而也形成了自己本土的萨满教,上面精通狂舞唱诵的巫婆便是此教的产物。剧中能看得到,他们的仪式有十足的感染力,民间百姓也都信这一套。
不过到了19世纪末,随着基督教士带来了更为血肉饱满的圣经故事,以及更先进的科学医学技术。哪个更有用信哪个,于是不少人抛弃了佛教、萨满,开始拥抱十字架。
2015年,姜东元和金允石也合作过一部电影《黑祭司们》,也是这样的背景,韩国人一本正经地穿着黑色教士服进行各种基督教仪式。了解了历史背景,倒也就不出戏了。
《鬼客》的片头曲中也能看到,跳大神的和耶稣十字架穿插而过,地藏菩萨与本土门神交织在一起。
但不管你的宗教是什么,信仰是否坚定才是关键。《鬼客》中的鬼最擅长的就是洞悉人内心的阴暗,并将其无限放大,蛊惑你报复,操纵你滥杀。
回到剧情上边,老神父见男主遍体鳞伤,就觉得这哪是鬼怪附体,分明是家暴所致,转身就走。一边的小神父却听到了被朴日道附体的男主,口中传来窸窣声,听到了什么不重要,一颗种子就此种下。
小神父回到家,埋在心底的情绪开始发酵,他早就对父母强行安排自己的职业让自己当神父这事感到不满了,叛逆在鬼客的教唆下终于击垮了信仰,于是原本温柔的小神父杀了自己父母。刚好路过的,女主的警察妈妈觉得蹊跷,上门查看,也没能逃过魔爪。
金材昱饰演的男二,小神父的弟弟,信仰似乎更加坚定。他在哥哥发狂时躲过了一劫,长大之后自愿成为了牧师,性格冷峻,为中年大叔驱魔时,表示要自己一个人来。
他亲吻手中象征捆绑耶稣绳索的领带,嘴中叨念“以圣父,圣子,圣灵的名义……”,随后系上领巾,开始问询被鬼附体的大叔。嘴上说的驱魔咒语其实更像是能为自己打气的话,好在他意志足够强大,鬼影飘飘也不为所动,终于首次让大家看到了成功的驱鬼。
金材昱的表演为这个角色增色了不少,他的阴柔气质和这个苍白神父的形象太贴合。一家人死得只剩自己,想想也应该是这份冷漠决绝。
跟人斗也好,跟鬼斗也罢,剧所告诉我们的,最重要的大概也还是要坚定自己的信仰,否则只能被同化。只要信仰没有崩塌,恐惧也是能被战胜。
剧的节奏也特别快,就前几集,时间线被前后拉了两次。从现在拉到二十年前,然后又拉回到了现在。
二十年前,三位主角的命运因为鬼客的到来而被串连了起来。每个人都损失了自己的至亲,至此,人生的信仰也坚定了起来,就是要找到朴日道,战胜鬼客。
二十年后,男主成了一名出租车司机;女主当了警察,继承了母亲的正义感;男二和哥哥一样做了一名神父,只不过,他是自愿的。
此时便发生了中年大叔的案子。警方在干涸的排水口发现了一具被连捅14刀的尸体,尸体是一家清洁公司的老板,而动机证据纷纷指向了该老板手下的一名工人,也就是这位中年大叔。他两个月前在这个排水口干活时伤到了脑子,基本瘫痪,但公司却不予赔偿。
某日不知怎么的,瘫痪的大叔开始张嘴说话,并且离开了轮椅,踮起了脚尖。不用想,又是被鬼客附了体。
女主被委派调查此案,男主通灵看到了尸体,而男二,恰好也前来为大叔驱鬼除魔。三个人就这样聚到了一起,组成了“斗鬼三人组”。接下来便是一个又一个的案件,需要三人合力推理、驱魔,最后逼近大boss朴日道。
OCN台历来擅长犯罪、推理题材,之前的《隧道》《Voice1》《火星生活》都是此类佳作,这次干脆直接来了一部鬼剧,也不太搞一惊一乍的花招,从土得掉渣的渔村取材民间鬼传说,来了一次写实的韩式驱魔。
要以另类的鬼怪造型吓到观众其实很容易,剧中也有不少,但要用“鬼”来冲击观众的固有世界观那就很难了。当然,一旦能让大家的信仰产生些许动摇,便会有极佳的恐怖效果,那是一种源自心底绝望的恐怖。《鬼客》在这上边有努力,但做得还不够。
只不过,《鬼客》里的鬼来自东海,现实中的“鬼客”呢?大概会藏在社会的各个角落吧。
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