京兆府米和尚悟道因缘
京兆府米和尚,又称七师,陕西人,俗姓辛,其父为陕郡太守。米和尚少时谨肃少语,不好狎玩。十岁时开始接触佛教。不久父母双亡,生计日渐艰辛,思亲之痛使他骨瘦如柴。米和尚的住所之南面,有瓦窑七座。一日,米和尚哀号发狂,离家出走。家童四处寻找,最后发现米和尚在一瓦窑之中宴坐。家童跟他说话,他也不理睬。家童于是准备离开,在经过另一座瓦窑时,家童不经意间往里一瞥,发现又有一个米和尚宴坐其中。如是遍观七窑,一一皆见米和尚端坐其中,身光烂然若金。一时当地居民,皆奉之如神。
米和尚出家后,曾参礼沩山灵祐禅师,发明心迹后,即遍历诸方,饱参禅德。
一日,襄州常侍王敬初居士,正在处理民事,米和尚来了。王敬初一见米和尚,便举笔示之。
米和尚问:“还判得虚空否?”
王敬初居士一听,便掷笔回到屋内,再也不出来。米和尚好生疑惑。第二天,米和尚便请鼓山供养主,进入王公署所,探问其意。米和尚亦跟进署内,事先躲在屏风后面。
供养主刚一坐定,便问王公:“昨日米和尚有甚么言句,便不相见?”
王公道:“师(狮)子咬人,韩卢逐块。”
真正的狮子,遭石块打击后,它知道应该咬人,只有那愚蠢的狗才去追咬石块。王公的意思是,米和尚被语言名相所转,离开了本分,执指失月。
米和尚一听此语,即省已过,于是急忙走出屏风,朗声笑道:“我会也,我会也。”
王公道:“会即不无,你试道看。”
米和尚道:“请常侍举。”
王公于是竖起一只筷子。
米和尚道:“这野狐精。”
王公一听,便赞叹道:“这汉彻也。”
米和尚悟道后,即回陕西受业寺,开法接众。
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