有六位学僧一起来到黄檗禅师处参学,初见面其中五人皆虔诚恳切地作礼,只有一人故意表示自己是一禅者,他就提起坐具(坐卧的布垫),仅作一个圆相,一句话不说,站立在一旁,黄檗禅师见状就对此学僧道:

　　“我听说有一只猎犬非常凶恶!”

　　学僧学者禅语回答道:

　　“一定是寻羚羊声而来的。”

　　黄檗:“你有听到羚羊声吗?”

　　学僧“那一定是寻羚羊的足迹来的。”

　　黄檗:“你有看到羚羊的足迹吗?”

　　学僧:“那是跟踪在羊后面来的。”

　　黄檗:“你有看到羚羊的踪影吗?”

　　学僧:“那是只死羚羊。”

　　黄檗禅师便退下,第二天在法堂里仍旧事重提,道:

　　“昨天找羚羊的那位学僧出来!”

　　学僧快步走出。

　　黄檗:“昨日公案未了,你怎么解说呢?”

　　学僧一时无语,不知所对。

　　黄檗:“本想说你是个到家的禅僧,原来只是个义学沙门,知解宗徒。”

　　黄檗禅师说完,大众认为此一学僧不知强为知,不悟强装悟,冒充禅僧,便将此学僧驱出山门。

　　禅,是悟的,不是学的。知识可以学,禅,无法学。自古禅僧,你莫以为他举止怪异,言谈奇特,但怪异中有真实,奇特中有常理。若非禅僧,只要一开口,行家面前就知有没有。

　　禅悟不是装的,禅悟是从自然中流露的。