首先在原则上我们来略说一下,如何在现实生活中做到不贪。就是我们自己平日起心动念,要懂得观照、检点、反省,看看念头里面有没有贪念。贪是什么?非分的、不应该得到的,你起心动念要得到,这就是贪,这是爱。我们刚刚初学的功夫,平时要做到念念反省,这很难办到的,先要从哪里下手?可以用曾子的「吾日三省吾身」,孔子的弟子曾参,他就是一生奉行三省,每天到晚上睡觉前反省,看看自己这一天下来有什么东西要贪的,有什么非分之想的,如果有的赶紧改过来。甚至已经造成事实的,那更要忏悔,更要改过,就是一天晚上忏悔改过一次。慢慢你的功夫要愈用愈紧,你可能两个小时,反正一坐下来,有空的时候就想想自己,念头里是不是起贪。贪里面很多种对象,贪财、贪色、贪名、贪吃、贪睡,这都是贪的对象,有这些念头,把它都要清除干净。实在不能放下的,慢慢放。这是一有空闲就检点自己念头,这功夫慢慢用久了,用个二、三年,你真正精进的话,你这二、三年之内真正能做到起一个念头你就马上能够检点出来,我这个念头是对还是不对,是正还是邪,你就能够觉察出来,觉察出来马上就放下。
就是平时要做这种功夫,这就是儒家讲的「格物致知」,「格物」就是格除物欲,就是格断你的贪;「致知」就是提起观照,用智慧、用正理,什么事都循著天理,不要循人欲,这就是格物致知的功夫。所以圣人之所以能成圣贤,都是在这些日常生活中点滴省察处得来的。修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 (第五集) 2007/7/21 香港佛陀教育协会 档名:52-213-0005
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