-
大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚... 
-
魏承思教授：末法思想与房山石
魏承思教授：末法思想与房山石经魏承思 中国佛教的末法思想形成于北朝至隋代。经过北朝的废佛运动打击, 佛教徒中产生了一种“末法”思想，认为当时已经进入了末法时代。信行(540一59... 
-
题吴江费陂龙灵岩藏经图偈
高高山顶上,建巍巍宝塔,塔中贮佛像,及与诸经卷。佛经在塔中,常放大悲光,凡夫虽不见,亦冥受其益。譬如阳春到,万卉咸发生,由此胜因缘,种成佛善根。 迨至机缘熟,精进修净行,复本有佛性... 
-
魏晋南北朝——佛、道、医、志
魏晋南北朝——佛、道、医、志多道合流的香文化魏晋南北朝的四百年(西元220-589年)是中国四分五裂的局面，社会动荡不安，导引宗教的兴起。老庄思想弥漫，玄学方志盛行，因此六朝的香文...
-
致卓宏荣居士书
近接令郎智立书,言阁下两次拾得观音大士像。一次赎将熔之大士铜像,及梦骑古式武装人。与梦食僧糍,及闻快快投诚修正果,脱离苦海见世尊。以此数事,知阁下宿世固有善根。惜此生不遇善知... 
-
魔也会回头
魔也会回头 1 有同学来问我：佛弟子当中菩萨示现，为什么还有作恶的？还有专门跟释迦牟尼佛捣蛋的，还想种种方法障碍的？ 2 他不知道事实真相，其实，那些来捣蛋障碍的，是两种人：一...
-
致华叔琴居士书
近闻移居常熟,想可专一净修矣,慰慰。世道不好,诸事均不易办。观音颂,自居士发心刊板以来,至今数年,尚未至于完全了结。可知世间多少好事,均由兵灾不能成就也。昔妙莲令扬州人刻,战事屡... 
-
鱼身
鱼身 从前有一户大富人家，资财万贯，平素好善乐施，救济贫困。后来生下一个男孩，却没有手足，形体似鱼，起名叫鱼身。父母去世之后，鱼身继承父母遗产井操持家业，由于形体有...
-
罗两峰居士正信录题辞
堪叹世间人,多以己为智。自己真面目,尚不知名字。何况过现未,前生后生事。儒教古圣人,注重在经世。此种深道理,略示其大致。儒者不深究,遂谓无此义。 佛既广发挥,如长夜灯炬。凡有... 
-
鱼和鱼杆
鱼和鱼杆鱼和鱼杆从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴...