◎第四疑

问:同样是念佛求生一尊佛的清净国土,何不在十方的佛土当中,随便忆念一个佛的净土,随即便得往生其国,如何却须偏偏专念阿弥陀佛呢?

答:凡夫之人无有智慧,不敢自己专断而行,应当专门采用佛陀开示的法语,因此而偏独专念阿弥陀佛。云何说是用佛陀开示的法语呢?我释迦牟尼佛大导师一生的说法之中,以及处处的圣言教典,唯独普劝众生专一心志偏念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。例如《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《往生论》等,数十余部的经典、论著等文章,殷勤恳切地指示教授众生,劝导其往生西方净土,为此之故而偏念阿弥陀佛。又阿弥陀佛特别独有大慈大悲四十八愿,于十方世界接引众生往生西方。又《观无量寿佛经》云:‘阿弥陀佛有八万四千相,一一相有八万四千好,一一好放八万四千光明,遍照十方法界的念佛众生,慈悲摄取而不舍离。若有众生忆念彼佛者,众生与佛机感相应,决定得以往生净土。’

又《阿弥陀经》,《大无量寿经》,《鼓音王陀罗尼经》等云:释迦牟尼佛演说经典劝导众生忆念阿弥陀佛求生极乐世界之时,皆有十方如恒河沙数诸佛,舒展其广长舌相,普遍覆盖三千大千世界,真诚证明了一切众生只要忆念阿弥陀佛,乘著阿弥陀佛的大悲本愿功德之力,决定得以往生极乐世界。应当了知阿弥陀佛,与此娑婆世界的众生,特别有因缘。何以能够得知呢?《无量寿经》云:‘到了末法时期佛法将灭之时,特别遗留此经住持于世间一百年,接引有缘的众生,往生彼佛极乐国土。’是故知道阿弥陀佛,与娑婆世界极恶的众生,特别有因缘。其他诸佛的一切净土,虽有的有一部经或两部经简略地劝人往生,但是都不如阿弥陀佛的极乐国土,处处的经文论典当中,皆殷勤恳切一再叮咛,劝导众生往生西方也。