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从时间的七个指向认识“如来非

(一)时间的错觉很多学者在他们的论文内批评印度人是没有时间观念的民族;又批评佛经时间观念最混乱最不可靠,也有人批评中国人不重视时间观念。从现代的实用主义眼光来看,尤其是...
从时间的七个指向认识“如来非

朗然真心,与你常在

朗然真心,与你常在唯一不变的,是你的真心,是你内心世界里那个知道你冷了、老了、生起烦恼了的‘旁观者\’。它是明镜般清醒、金刚般无可动摇的存在。它不会改变,更不会损毁。它像是明...
朗然真心,与你常在

不要错过教导孩子品德的黄金时

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不要错过教导孩子品德的黄金时

从新太阳系的陆续发现印证宇宙

天外有天,并非新观念。早在两千五百多年前,佛陀在世讲说阿含诸经时,早就以数百万言剖析宇宙外还有世界的情形。佛陀开示:在我们这个世界的小千世界周围,有一千个太阳,有数千个...
从新太阳系的陆续发现印证宇宙

有执著必无解脱

有执著必无解脱六为色贪结,贪爱诸光明。  看似受禅乐,欲望昏昧中。...
有执著必无解脱

以俭素为美

每一个我们生活当中的用品,其实都是有感情的。为什么?这些物品背后,都含有各行各业的付出在里面。“一日之所需,百工斯为备”,人一天所需要的一些生活用品,是各行各业劳...
以俭素为美

从微生物学试证众生等有

赵州从谂以名偈“狗子佛性”打破有与无之执见。此一禅语公案,成为千古美谈,亦是争论不休的禅门轶事。五灯会元载曰:  僧问:“狗子还有佛性也无?”  师曰:&ldquo...
从微生物学试证众生等有

真假信仰者的分水岭

真假信仰者的分水岭自省、自律、自强是所有信仰的根本。自省是发现过去的不足,自律是把握自己的现在,自强是创造美好的未来。没有这三者,便没有信仰。  我的长篇小说《西夏咒》出版...
真假信仰者的分水岭

以忍来治家

其实经营得好家庭以至于大的家族,在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺他九代同堂,那不容易;元朝张闰八代同堂。现在不是八代,现在人两个夫妻都搞不定,甚至于自己...
以忍来治家

从太空宇宙科学认识佛说宇宙学

(一)从宇宙起源的科学学说认识佛说宇宙在过去的数百年当中,天文学界对于宇宙源起的研究,是从哲学上的推测趋向于科学观察与求证,而扬弃了宗教的启示。甚而引起一般对科学与宗教...
从太空宇宙科学认识佛说宇宙学
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