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无门直指 第六十九节 再参句

第六十九节 再参句百丈侍马祖行次,见一群野鸭子飞过。祖曰:是什么?丈曰:野鸭子。祖曰:甚处去也?丈曰:飞过去也。祖遂把丈鼻孔扭,丈负痛失声。祖曰:又道飞过去也。丈於言下...
无门直指 第六十九节 再参句

佛教为什么不用武力建立政权?

  问:既然佛教能扩大人类的智慧,那为什么许多善的人不能控制局面,相反,倒是有许多恶的人控制某些局面呢?  雪漠:因为人类的贪婪,远远大过人类的智慧。一个贪婪的群体,必...
佛教为什么不用武力建立政权?

教育的本质

中国对于教育的本质非常清楚。何谓「教」?东汉许慎编了一本书《说文解字》,他把每个字的义理开显得非常精辟,而且都是一句话就说得非常透彻,因此我看古书的时候,都会从内心里佩...
教育的本质

才大者望自大人所服非言大

“才大者,望自大,人所服,非言大”,名望一定是跟著一个人的才华、学问,才华大的,当然名望就大了。人所佩服的并不是他的名望,或者是他说得怎么好,而是看他真正有没有真才实学。你看古来...
才大者望自大人所服非言大

当前学佛怎么学法?

  当前学佛怎麼学法?怎麼样才有成就?我告诉你们,改过改习气,一定要把这个放在第一位,念佛你都可以放在第二位。不是不念佛,要念佛,但是和改过、改习气、改毛病、改脾气比起来...
当前学佛怎么学法?

神通非神通

刚寄出拙稿《魔由心生》给《内明》月刊不久,这儿温哥华的佛堂又出了闹魔的事。不想多赘同类事件,可是,内明月刊赐刊该篇拙文之后,各方读者纷纷来函,到处都有闹魔的事发生,从美...
神通非神通

慈悲为怀,不需理由

慈悲为怀,不需理由节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  一座城市来了一个马戏团。有5个孩子穿着漂亮的衣服,牵着父母的手排在队伍中等候买票。他们不停地谈论着上演的节目,一...
慈悲为怀,不需理由

无门直指 第六十二节 彻悟

第六十二节 彻悟临济在黄檗会中行业纯一。时睦州为第一座。乃问:上座在此多少时?济曰:三年。州曰:曾参问否?济曰:不曾参问,不知问个甚麽?州曰:何不问堂头和尚,如何是佛法...
无门直指 第六十二节 彻悟

仪轨的修习

仪轨的修习有人也许要问了:那么我要怎么修,才能尽快完成资粮的积累呢?  在传统佛教中,集资粮有多种具体有效的方法。  念佛或持咒,皈依并发心。  勤行诸善事,生起次第身。  念...
仪轨的修习

拿著道理去要求别人

学习的次序,信解行证,而这个行是关键,做了之后就会很有感悟,信会更深,解会更彻底,解行要相应。《弟子规》告诉我们,“不力行,但学文”,这个就是有解无行,就“长浮...
拿著道理去要求别人
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