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初学佛的几个基本问题

初学佛的几个基本问题刘先和  如今社会经济发展,人民安居乐业,学佛的人日趋增多,特别是居家学佛人的队伍增多趋势更为明显。面对这样一个宠大的学佛人群,所面临最大的问题是佛学的...
初学佛的几个基本问题

什么叫“赵城藏”

什么叫“赵城藏”方广锠  《赵城藏》是金代解州天宁寺的私刻大藏经,所以正确的名称应叫《金藏》,但由于它是1933年在山西省赵城县霍山广胜寺发现的,故俗称《赵城藏》,也有人称它为《...
什么叫“赵城藏”

生活中的佛教 利乐有情是往生

生活中的佛教利乐有情是往生净土的重要资粮  ——谈人间佛教与净宗修持的关系...
生活中的佛教 利乐有情是往生

印度大乘佛学概述

  释迦牟尼佛生于公元前565年,灭于公元前486年(一般传说为公元544年),年八十岁。公元前530年,他三十五岁,是年成道。  佛成道后,经过四十九日到鹿野苑,第一次为五比丘说法,...
印度大乘佛学概述

著作摘录

  我把这个主旨应用在管理之上,大意就是:我们先要确立事业的目标和正确的人生观,即使在工作环境中仍可平行发展物质和精神两方面。通过了解它们变化无常的自然规律,我们会明白...
著作摘录

少林寺与大悲寺:何为佛门正宗

  少林寺与大悲寺:何为佛门正宗?  答案是:两者都不是!  江灿腾(台湾佛教学者)  内地的“原了居士”于2007年9月22日写的一篇博客之文,标题为《同为出家人:大悲寺...
少林寺与大悲寺:何为佛门正宗

四十二章经讲录 第五章 转重令

第五章 转重令轻佛言:人有众过,而不自悔,顿息其心。罪来赴身,如水归海,渐成深广。若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭;如病得汗,渐有痊损耳。...
四十二章经讲录 第五章 转重令

佛学的真面目·6:存在的“实相

6:存在的“实相”所谓存在的“实相”即是大空性,是真空与妙有同体不二,是一切存在的本际或本然。佛门勉强以“相”呼之,仅是为了顺应众生的世俗习惯。从义理上来讲实相有三种含...
佛学的真面目·6:存在的“实相

中国佛教的社会形象和历史发展

中国佛教的社会形象和历史发展趋向王志远  任何社会形象都是在一定的历史条件下产生和存在的,随着历史的发展,对社会形象的要求也在不断变化,历史的趋向,将决定社会形象的取向。中...
中国佛教的社会形象和历史发展

从《净土三经》看极乐净土信仰

一、前言:在佛教的修行观中,“伦理的善”通常被安置在一个基础的,而非究极的位置。如著名的〈七佛通戒偈〉:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。[1]”(T2.551...
从《净土三经》看极乐净土信仰
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