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佛学的真面目·24：从供奉佛像
24：从供奉佛像说起正信的佛教中从不搞个人崇拜和迷信。佛弟子供奉佛像是为了纪念、恭敬那些因如法修行而成为了大觉悟者、大智慧者的人。有慎终追远、见贤思齐、鞭策自己的意图。若... 
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百丈街头忆高僧
我是18年后重新来到七塔寺门前的。门前是车水马龙的通衢大道，对面是金碧辉煌的高楼大厦，行人如织，灯火如星：与任何一座现代都市的一角别无二致，这里也是如此的繁华似灿锦，浮动... 
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四向四果与菩萨
四向四果与菩萨流行的佛学常识认为,四向四果是声闻佛教的证果次第,大乘菩萨的修行阶次则与此不同,是五十二阶位。再加上一部分大乘学者极力贬斥阿罗汉;这样就形成一种印象,以为声闻佛... 
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挣脱尘羁 超绝俗务
今年适逢弘一大师诞生一百三十周年，每当弘一大师诞生或圆寂的逢十、逢五时节，各地佛教界、文化艺术界都要举行相应的纪念活动。纵观弘一大师自出家後的行持作为，我们纪念其的目的... 
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游柏林寺
游柏林寺张文良 柏林寺在我的家乡河北赵县县城。记得小时候,村外有座三十余米高的铁架塔。为求刺激,每每和小伙伴们偷偷地爬到高处向远方眺望。华北大平原,视野是极开阔的,尤其在... 
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观修般若
观修般若前边介绍了般若的体性、心、心性实相、觉性、本基的概念。五道修观般若是依次第而行的,有利根的可以直接从里地的无学道入手。藏传佛教的行修多从加行道开始,一部前行、加行... 
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杂阿含经卷第二十七
杂阿含经卷第二十七七二四、本经叙说无畏王子以沙门、婆罗门持说众生智、见有无皆无因无缘问佛,佛告以正见。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的耆阇崛山中。就如前面经文... 
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把所有的概念与束缚都打碎
把所有的概念与束缚都打碎再观诸佛法,皆为方便门。 洗尘予大水,赐药给病人。 而今证心空,了然法无生。 尘净水无用,病退药无能。 渡河舍舟楫,是名悟法空。 佛教的诸多... 
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学佛最初之决定
学佛最初之决定凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有人指示... 
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佛学对真实的界说
佛学真实论,在印度瑜伽行派的《瑜伽师地论》等论典中,阐述最称细密。《瑜伽师地论·菩萨地真实品》分真实义为二种、四种。二种者:一、“依如所有性诸法真实性”,略称“真实性”或“如... 