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立心立命开太平——读巨赞大师

立心立命开太平——读巨赞大师有关“新佛教运动”的著作刘元春  来源:巨赞大师诞辰百年学术研讨会论文  一、一代巨擘,厥功甚伟  大师青年时代曾在江阴师范学校毕业,后就读于上...
立心立命开太平——读巨赞大师

胜义谛正世俗与倒世俗

胜义谛正世俗与倒世俗黄国达  佛法说:这个世间是有缺陷、不完美的,生命也同样存在着痛苦的因子,而人之所以有各种忧悲恼苦,除了外在人事物的不如意以及生理上的衰老、受伤、生病和...
胜义谛正世俗与倒世俗

慧思住光山年表考析

慧思住光山年表考析麻天祥  慧思在光山的资料大体上出自道宣《续高僧传》卷十七《慧思传》、苏轼关于大苏山之诗叙,以及山顶存留的石刻。而慧思的自述应当说是最可信的证据。慧思...
慧思住光山年表考析

法脉——教派:法相唯识宗之中

法脉——教派:法相唯识宗之中国命运上海大学宗教与社会研究中心主任李向平  内容提要:法相唯识宗作为中国佛教哲学的一大宗派,曾在南北朝时期初传入华,接着由唐玄奘自印度再次传入...
法脉——教派:法相唯识宗之中

说执着

说执着执着是学佛悟道的一大忌,也可以说是学佛修行人的一大智障。之所以说其是大忌,是大障,这不仅是从理论上来谈学佛和修持,也是通观天下学佛人,无论是居家人还是出家人,可以说皆以执...
说执着

西子湖畔苦行僧

西子湖畔苦行僧方广锠...
西子湖畔苦行僧

通向极乐之路 净宗之理

通向极乐之路净宗之理  修行中的难行道与易行道  佛教有许多法门,但都必须经过修行,才能证到道果。据龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中所说:“此世界修行有二种:一者,难行...
通向极乐之路 净宗之理

四十二章经讲录 第三十三章 智

第三十三章 智明破魔佛言:夫为道者,譬如一人与万人战;挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还;沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。...
四十二章经讲录 第三十三章 智

佛学的真面目·34:关于“在家

34:关于“在家人”世俗生活中,有些在家人对自己的要求很严格,这本是好事,但也有一些不好的苗头,比如有些人费了很大力气来做功课,攒功德,其着眼点始终放在人天福报上,这真是...
佛学的真面目·34:关于“在家

民国以来居士佛教的理论处境

民国以来居士佛教的理论处境僧伽是佛教的中心,这一点在教义上和实际上都没有疑义,但是居士在佛教中的地位如何,无论是从教义上说,还是从实际的佛教社会来说,总在未定之天,起起伏伏。以...
民国以来居士佛教的理论处境
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