首愚长老开示：

• 降魔真言辨别真伪

“当本尊现身时”，当我们观想时，忽然间看到准提菩萨现身了，也不晓得是清净心相应来的呢？还是外魔来干扰？所以，可念上师降魔咒五个字“嗡哈哩底噶”三遍，以察其真伪。

“真则现更清楚，伪则随即隐没”。如果是清净心相应的境界，则会更清楚；如果是外魔干扰，念上师降魔咒就可以把它驱跑了。

• 心月字轮化转三身

法报化三身，这些道理都要一一去体会、去理解。

“一刹那顷，本尊自眉间光浑入我身”。观想准提佛母从我们两眉之间的眉间轮，浑入我身。

“我身立刻转成本尊”，我就是准提佛母，准提佛母就是我。

“本尊跟自己，无二无别，即时观想自身，如透明琉璃体，毫无杂垢”。我们观想身如透明琉璃体很重要。药师佛十二大愿里头，前面三个大愿都是在讲这种琉璃的观想。身如透明琉璃体，也可以说是一种境界般若。

“内空心中，生起八叶莲花，红色无根。莲花上现一满月轮，轮上现字轮”。关键部分来了，前面提到过，在我修法的经验中，我经常在两个地方观想：一个是膻中穴的心月轮，一个是命门、气海的心月轮。这次在南岳衡山，我才发现，还是在命门这个地方观想心月轮比较正确，这里头也是观世音菩萨耳门圆照三昧很关键的地方。我们作意在哪里，那里等于是意根。藏密讲的拙火从海底发起，就是指的气机从气海开始发动，这要自己有经验的。

这几天，我带大家念的金刚念诵，基本上都是耳通命门的一个禅观实验。

我们只要正念，正念本身让我们身心松放。我们的念头本身跟我们的五脏六腑、十二经络是直接对接的。从佛学来讲，就是跟地、水、火、风四大直接对接。

对这四大的转化，《楞严经》上讲的够清楚了。《楞严经》的地大，不用地大，用色，“色不异空，空不异色”的色，色本身就是物质的意思，物理现象。地大，我们身体的肌肉、骨头、毛发都是地大；湿气、唾液、血液、汗水是水大；身上的体温、热能、热量，新的名词叫卡路里，卡路里就是热能，是火大；我们的呼吸叫风大。这是我们生命最基本的。

不但形而上可以含摄四大，形而下一样是含摄四大。所以，“性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界”。我们内心一清净，地大就松放了，清净本然，周遍一切处。紧跟着，“性水真空，性空真水，清净本然，周遍法界”，“性火真空，性空真火，清净本然，周遍法界”，最后呢，“性风真空，性空真风，清净本然，周遍法界”。

这个色，从中医五行来讲，脾胃属土，土就是地大。水，肾水，肾脏属水。肾脏开窍于耳，就是耳根。肝脏开窍于目，就是眼根。肺脏开窍于鼻，就是鼻根。脾脏开窍于口，还有心脏开窍于舌，舌根。这个舌根本身与五脏六腑相关联。从心脏里头延伸了心经和心包经，从舌根来讲，还跟我们的意根和身根有关系。这些我们都要一一去对接、去体会。

因为我不但白天用功，尤其晚上睡觉，我观想膻中穴，哦！尤其到了半夜，气血沸腾，心脏跳得快的不得了。我发觉不对，几个晚上，屡试不爽。我后来就拉回到命门这个地方，哦！一观，整个身心就松开来了。所以，这次在衡山，我对这个法的缘起有了更深一层的体会，更正确了。

到今天第五天，每一堂课，我都是耳通命门的一个禅修，禅观。大家有没有感觉呀？有感觉啊，共鸣力量不一样的，摄受力量不一样，让我们全身松放了，空灵了，效果不一样的。

今天是第五天，明天是第六天，之后回到武夷山，我还要继续闭关、继续实验。几十年的闭关专修，感觉上越来越成熟了，观察越来越如实了。所以，错了就要改，这一改，马上就不一样了。前面一半闭关十二三天，我在房间里头，又没有出去晒太阳，上洗手间照镜子，怎么脸还是那么黑。到了耳通命门之后，慢慢转化了，皮肤感觉越来越白，身心越来越松放了，如影随形啊

所以，我这次说法，完全跟二十五圆通对接，这是以往所没有的。原来二十五圆通，真的是观世音菩萨耳门圆照三昧！我们的金刚念诵是金刚王三昧哪！看你金刚念诵用的如法不如法，但是没有耳门圆照三昧的基础，你金刚王三昧是呈现不了的。还是要善观缘起，整个缘起，清清楚楚的，一环扣一环，没有偏差。整个佛法是要真修实证的，见地不能够有一丝一毫的偏差。

---以上内容来自首愚长老2018年6月19日在湖南广法寺法会的开示