慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记

　　陈悦萱 整理

　　【编按】

　　95年5月30日上午,法鼓山圣严长老邀请三十余位与他老人家法缘深厚的比丘尼法师,至山上与他餐叙。

　　主编陪同昭慧法师上山拜会长老,一方面是因为,长老法体违和,我们都非常关切他的近况,但又不敢上山打扰他,趁此难得因缘,可以驱车上山,向长老礼座。另一方面,也想要摄取一些历史性的镜头。

　　是日,长老请昭慧法师与悟因长老尼分坐在他的左、右侧,并于座谈会上轻松地谈述他与昭慧法师之间极其特殊的法缘:“印老把她当成小知音,我把她称做小诤友。”座中闻言,无不绝倒!

　　昭慧法师在受命发言时,恭敬诚恳地表示:她早已想在一个公开场合,为自己过往的鲁莽言语,向长老殷切忏悔。法师并且发抒她日前带领学者参观法鼓山的感想。

　　这段对话,内容极为精彩,更重要的是,长老曾书赠陈水扁总统云:“慈悲没有敌人,智慧不起烦恼”,让总统极受启发,而成为总统办公桌后面悬挂的唯一一幅墨宝。我们在长老与昭慧法师的对话之中,亲眼见证了他老人家“慈悲没有敌人”的菩萨风范,这让笔者深深地受到感动!因此回院之后,将现场录音的资料交给悦萱居士,请她将当日座中圣严长老与昭慧法师之间的部分对话,整理为文字稿,以飨读者,并让读者由字里行间,体会得“人菩萨行”的平凡、平实,而又深刻感人!

　　释性广

　　圣严长老

　　【于开场白时介绍】

　　昭慧法师是我的诤友。她是我的晚辈,却是我的诤友。看到我有问题的时候,她是会写文章骂我的。(众笑)但是呢,对骂我的人,我不但不记恨,还会感谢。所以可以说,我们来往得还算蛮频繁的。以后我希望她多骂骂我,因为一个老和尚没有人骂,也是很没有趣味的。(众笑)

　　圣严长老

　　【于邀请诸位尼法师致词时】

　　现在要说到我的诤友。印老把她当成“小知音”,我把她称做“小诤友”,因为她骂过我几次,不是私下骂,是公开的骂。(众笑)但是我很喜欢她!现在我们请她讲几句话。

　　昭慧法师

　　上圣下严长老!诸位长老尼!诸位居士、女士、先生!

　　好几年以来,我一直想找一个公开的机会,向上圣下严长老求忏悔。在少不更事的年头,有时候快意恩仇讲几句话,等到印刷出来,连自己也吓了一大跳,内心一直深感不安!长老真的是“慈悲没有敌人”,他的宽宏大度一直感动着我!只是这些年长老仆仆风尘,因此我无法像跟证严法师一样,有与长老互动的机会。所以在这里诚恳地向长老求忏悔!

　　其次表达我的感恩。“人间佛教”在台湾,有法鼓山与慈济,给我们做了很光荣的见证,因为许多人误解“人间佛教”,甚至恶意批判“人间佛教”,认为它代表着佛教的沉沦与庸俗。但是这两个道场,让我非常感动,也让我得以写文章证明:“人间佛教”以它伟大的理念,摄化的是伟大的心灵,呈现的是这个苦难世间最大的安慰。[1]

　　前几天带大陆学者到山上来,这是我在法鼓山建设完成并开幕之后的第一次到来。开幕时人太多,这次带着大家走,心里有很深的触动!每一个角落,都是长老的心血,及山上师父们与居士们共同的愿力。特别是到大悲殿(编按:是“祈愿观音殿”)的时候,看到菩萨侧着他的脸,好像在聆听人间苦难的声音,后面潺潺的流水,宛如海潮音。从里到外,都是长老的题词,从“入流亡所”,到“大悲心起”,到“观世自在”,我非常的感动!我觉得,这是非常精纯的佛法——先入胜义,然后是从真出俗,最后是真俗无碍。三个题词从里而外,意味的是一层更深过一层的证境。从这里也体会到了长老在佛法上的功力,让我感觉到:法鼓山呈现出很深刻、很广大的佛法面向。

　　因此我跟同行的学者们,内心都有很深的感动,感到山上的整个建筑物,是融入佛法理念的,可以说是当今台湾佛教(或说是汉传佛教)非常有代表性的建筑物。这是我由衷的感动、赞叹与感恩!

　　还有,印顺导师圆寂后,长老公开提及,印顺导师是“人间佛教之父”,作为导师的弟子,我们深怀感恩!

　　[1] 昭慧补充:当日顺着前面讲到圣严长老与证严法师的谈话脉络,所以只提及法鼓与慈济,未谈及佛光山。实则佛光山亦是笔者素所称赞的另一“人间佛教”道场。