人到了临终的关头，四大分离，众苦交集，思想紊乱，六神无主，譬如螃蟹落在滚汤里一样。平时念佛功夫如果还没纯熟，到了这个时候，谁人不要旁人帮助呢？即使有六分七分的念佛功夫，这时也很难用上两分三分了。更何况平时没有念佛功夫的人。

　　“了生脱死，念佛第一！临终助念是很考验真功夫的，如果你念佛时没有克服自己对生死的恐惧，到助念现场是帮不上忙的，只能够帮倒忙。助念要抓住现实的场景，用关怀临终的每一个人来进行自我检视，它其实是一面镜子，通过这面镜子可以把我们平时的念佛功夫全部映照出来。我们念佛往生表面上是在帮别人，实际上是在帮助自己，广结善缘，这样临命终时便有很多善缘来帮助你，这些善缘都是从平时积累而来的。”

　　人固有一死，临终那一刻早晚都会到来。你今天打开心胸接受这样的场景，到自己临终的时候才有所依怙。佛教提倡了生脱死，念佛第一。要成就菩提心，即要愿所有的众生都得到好处，它的基本保障就是要往生西方极乐世界，而真正的功夫，要落实在一句阿弥陀佛上。成就一个人往生就相当于成就一个人成佛，所以你好好念佛，多结善缘，看到临终人，看到生死边缘的苦难，不将其视为别人的苦难，而是引起警觉心视为自己的苦难，这样积累起来的福德是不可思量的。

　　文章转自微信公众号：圣水梵行