晚饭后，漫步于大雄宝殿的走廊上，夕阳西下，将那余辉遍洒在大地上，抚摸着渐渐褪色的红墙，心中充满着沧桑感。是啊！丈六之身的人类对于三千大千世界，何其渺小！几十寒暑的人生，对于无数劫的生死，犹如白驹过隙、电光石火，又是何其短暂！

　　正在沉思中，突然注意到红色的墙壁上有一条条银白色的线，心中感到十分奇怪。于是，便耐心地观察墙壁的周围，终于在一条线地顶端看到一个蜗牛壳。我忽然明白了，这是蜗牛体内的涎，因为蜗牛在一直往上爬的过程中，渐渐消耗体内的蜗涎，最后随着蜗涎的耗尽，于是便只剩下一个壳粘在墙壁上。

　　那一条条银白色的线，是一个个小生命的历程，它们的一生竟然只可以用一条近一米长的线来概括。我想起苏东坡的一首诗：“蜗涎不满壳，聊足以自濡；升高不知疲，竟作粘壁枯。”本来，蜗牛是湿生动物，在雨后常常可以看见许多蜗牛缠在树干上或路边的石头上，它体内的蜗涎虽然不算多，但对它来说，本来已经够滋润自己的身体，足以能使自己生活下去，享受那一份属于自己的快乐。然而，它不，有一天，它的生命随着身后那一条条银线而宣告终结，那壳子也就粘在壁上。

　　小小的生命如此，号称“万物之灵”的人类何尝不是如此呢？随着生存环境的变化，人类的生存方式与奋斗目标也发生巨大的变化，许多人已经有安身立命的物质，可是欲壑难填，总是感到不满足，发狂地追求物质与金钱，于是生命中的许多珍贵的部分因卷入物欲的狂流而消失了，因忙于商海的角逐而冷却了亲情，因世俗的尘埃而忽略了友情，圣洁的爱情成为攀登的阶梯，心灵上的一分绿地洒满了五颜六色的调味包。最后，他富得只剩下钱，也只能用灯红酒绿来刺激满足那份空虚的心灵。我不知道，这种生活方式是人类的幸福，还是人类的悲哀？

　　当然，在现实生活中，仍然不乏这样的一种人，虽然清贫，但活得很快乐；虽然不能在豪华的大酒店中觥筹交错，但却有更多的知心朋友，大家品茗谈心。这些人能够懂得生命的意义，能乐天知命，安心于淡泊的生活，能够追求生命的真谛。佛陀在《遗教经》中说：“知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯。是名知足。”这是真正的快乐哲学，人的快乐并不在物质的丰富与否，而在心灵的感受，拥有一颗清明的心，就能快乐地活着，潇洒的活着……

　　当代台湾作家林青玄说：“人的贫富不是来自生活的困顿，而是来自生活中失去了人的尊严；人的富有也不是财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的表现。家家都有清风明月，失去了清风明月，人是最可悲。”每个人都有一块属于自己的天地，如果能在这块土地上辛勤地耕耘，收获的果实将会十分丰富的。