有这一说。比方说放蒙山，放蒙山呢就是在家居士在家如果不懂不会不熟悉尽量不去做，你可以去学。有的呢就是把那个光盘啊或者是原来那个磁带啊放在家里听。放在家里听，有些师父们说这不太好。这为什么呢？你最好是在一个特殊的地方学，或者在寺院学或者在哪个地方学，学会了再去做。在家去做那也是可以的，但是不会之前的话，因为那里边有一些特殊的咒语，比方说开地狱真言啊，普召请真言，如果是我们什么都不会，上来就这么放的话，实际上有欠缺，懂吧？很多寺院啊，就是出家师父，学这一套，在寮房里学也好，在念佛堂里学也好，贴上一个纸条，贴上一个什么纸条呢：“我们在学功课”。意思是来往的鬼神请回避。实际上这是一种方法。这种方法怎么说呢，实象上来看是非常有必要的。比方说普召请真言，念的话，因为有这个咒语的功德，它就是叫大家都来，叫一些有缘的都来，有这个作用。那么叫它来干什么呢？叫它来，根据仪规上要求来吃来喝，来听经闻法，来得以超度，来打三皈依，然后再把它送走。或者借着这种佛事的功德，得以往生善道。他是这样。如果我们仅仅是学，光就是念那个普召请真言，其他的都没跟上来，比方说我们没有供养，我们没有其它的，仪规也不完善，仅仅是学，一般的寺院里就是这样处理，贴上个纸条：“我们是在学习，来往的鬼神请回避”。那个意思是，即使你听到普召请真言来了的话，我们是在学习。这样的话我觉得可以，这样处理一下是可以的。从实象上讲得通，懂吧？如果我们在家是学，你真的愿意学，也可以采用这种方法。如果不学的话永远不会，是这个意思吧？如果你真想学真想在家做，不是不可以做，必须要熟悉它，懂吧？