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静坐修止观 断除世间染污烦恼
从《阿含经》看出来，佛在世时的比丘，平时除了托钵乞食，或是听佛说法以外，一日之中就是宴坐、经行，修习止观，内心恒时如理作意、愿求圣道。常常静坐修止观，能改善自己的思... 
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难舍难分
难舍难分三笑堂里坐了一堆人,慧思在我的正对面,边上是慧宝和慧然。慧勇带来一个陌生的男子,看上去象个生意人,夏滔、慈悲、慧梅、小朱也在。习惯了周末和大家在一起,陪喝茶、陪说话,陪... 
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1990年以来日本学界中国禅宗研
1990年以来日本学界中国禅宗研究热点述评圣凯法师 内容提要本文从1990年以后日本学界对中国禅宗的研究成果中,选择重要的 论文与著作,从禅宗文献、禅宗史、禅宗思想等三个方面加... 
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问道——清明的追忆和启示
《问道--清明的追忆和启示》... 
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自称佛子不守戒“罪加一等”
若我们自称佛子,听了佛法,却不守戒,你学佛,但却把它变作了一门学问,这是如王阳明说的“知而不行,等于不知。”这些人比我们还可怜。有个比喻,若我们犯法了,该怎么判就怎么判,但是... 
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一个真正的学佛人
越是低级的生命，它的身体的影响力就越大于它的心的力量。 低级的生命现象，特别的敏感和脆弱，就是心随境转，心理随身体而转；因为身体怎么样，心理就随着境界，所以生命的... 
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《佛教戒律学概论》序
《佛教戒律学概论》序释昌臻 戒、定、慧是佛法的纲领,而戒为基础。《楞严》谓:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧。”所以,学佛必须从学戒入手,从持戒做起。 佛陀入灭时,谆谆告诫:“... 
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茅蓬札记第二辑
茅蓬札记第二辑圆因法师著述 序—师父的四个法宝 1.万德洪名 2.念佛即是戒定慧 3.药师经劝放生 4.灵山只在汝心头 5.忏悔回向念佛 6.如何辨别真伪善知识 7.以诸... 
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在家诵经和参加共修有何不同
在家诵经和参加共修有何不同信众:现在全国各地的正觉精舍每一星期都有共修活动,包括拜礼佛忏悔文,诵《经咒合刊》,还有正觉寺每个星期六上午八点半到十一点半也会进行共修。那么请问... 
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“听”禅
“听”禅(2010年1月15日) 上次,我讲到了我们在生活中的禅修[特别是针对居士们],也讲到佛教徒[特别是我们出家师父们]比较欠缺的职业精神、职业素质。虽然我们出家修行佛法,并不是把它... 