药师经问答网

2010年4月23日正觉沙龙开示

2010年4月23日正觉沙龙开示1、我94年在济南的千佛山皈依佛门,是否可再次皈依?身为佛弟子,我心不清净,看到不如意的事易怒,心也很慈悲,看一切众生都苦,尤其一群流浪猫,我再忙都会去喂,否则...
2010年4月23日正觉沙龙开示

上供下施的意义

各位法师,各位同修,大家辛苦了!我们这次的水陆法会非常圆满。我想给大家简单地介绍一下有关水陆法会的一些知识。水陆法会,从历史的渊源说,最早是在南北朝。南朝的梁武帝时代,有当时的...
上供下施的意义

读华严经的方法

  我个人对华严经的研究是这样子的:就是没有看注疏,不看注解,直接读原文,一遍一遍的读,不管懂不懂。当然读到有些地方会怀疑、不了解,那就怀疑、不了解。每次读到不了解的地方,我就...
读华严经的方法

「数沙」修行法语

一问:修行人当谋何事?曰:谋道。  问:道可谋乎?曰:谋其天然。  问:既天然又何以为谋?曰:谋,亦天然也。  问:善哉!斯谋?曰:当虚其心以待之,断其念以求之,大其量以容之,慎其行以养之。...
「数沙」修行法语

活着真好!有机会反省思考 感

  2008年5月12日,我正在越南参加世界维塞节庆祝大会。会议期间,有人提到四川汶川的地震,但当时并没有感觉到这次灾难的严重性。回到香港,报纸、电台对灾情的及时报导,才把汶川...
活着真好!有机会反省思考 感

般若波罗蜜多心经句解 释经题

释经题「般若」  般若译为智慧,然此智慧异于世间智慧。世间智慧皆有所得,而此智慧无所有不可得,故与世间智慧意义不同。  般若智慧者,闻空即知是有,闻有即知是空。于空知是有谓之...
般若波罗蜜多心经句解 释经题

部派时代的时间观

部派时代的时间观演培法师  一绪说  时间,是每个人所直接亲切经验到的,因为吾人一出现到这世问来,就在时间的不断推移中,迈向生命的历程。所以每当吾人谈话或做事时,不自觉的会感...
部派时代的时间观

生命寿命与慧命

  1991年于香港佛教文化中心  一、生命的组织  二、寿命的长短  三、慧命的康复  四、生命的启示  世间事物,由无而有谓之生,能令生起的事物不断生长,得以延续的有机体谓...
生命寿命与慧命

「劫」的譬喻

「劫」的譬喻「劫」,在经文当中常常看到,是印度用来计算时间的单位,而且是很长的时间单位。  怎样长呢?是不能想象的长。...
「劫」的譬喻

试论唯蕴无我

照佛法的观点讲,对我们佛弟子最大的危害,就是我执和法执。执我执法,皆是主观认识上的错误。执,坚持义。坚持认识上的错误,这是形成一切苦厄的根源。佛说五蕴,在启发我们认识主观上执我...
试论唯蕴无我
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