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萍水相逢

萍水相逢在佛法里头,无常、无我的观念,其实就是提醒我们对任何人、事、物都要保持「随缘」的知见,这种知见不是消极的漠不关心,反而是积极的随缘尽份。就我来说,人──是最难舍弃的执...
萍水相逢

自我实现的需求

自我实现的需求引言:  今天所讲的主题,是有关「自我实现」的需求。在正式讲这题目之前,我想到:过去曾跟某些人的对话;而对话的内容,对于如何处理「自我实现、成就感和归属感」,会有...
自我实现的需求

这件事让我见证了僧人半月诵戒

  余尝自愧业障深重,故于出家受沙弥戒之日起,每晚持诵沙弥律仪若干节,迄受三坛大戒之后,即单日菩萨大戒,双日具足戒,更番持诵,不敢或息。  1962年年初主灵隐佛学院,开学...
这件事让我见证了僧人半月诵戒

首愚法师开示

首愚法师开示1  修准提法的字轮观,如果你在持诵咒语时只念准提咒的咒心「嗡、折隶、主隶、准提、梭哈」,那就观想这九个字构成的字轮。因为基本上念与观是一个字对一个字,这样才会...
首愚法师开示

西方极乐净土的妙境,一个让您

西方极乐净土的妙境,一个让您不能不向往的真实的童话世界按:我们每一个人,不论是善人还是恶人,其实在我们的内心深处,一定都深藏着一个最美好最安乐最清净如同童话梦幻般一样的理想世...
西方极乐净土的妙境,一个让您

西园夜话·102首

西园夜话·102首成峰法师  读经,喝茶……  贝叶翻罢一二匣,流云窗外自闲暇。  樟叶点头沙沙舞,此生无家处处家。  有人送来红茶,喝时有感:  红颜亦似碗中汤,三巡之内如盛装。...
西园夜话·102首

《起信论》与宋代理学

宋明理学是中国哲学发展“大圆圈”中的重要一环,被许多学者称为继秦汉之后的“新儒学”【黑格尔把哲学史比作“圆圈”,张立文先生将中国哲学史分为三个圆圈,第一个圆...
《起信论》与宋代理学

读竺摩法师《东西两法并行不悖

读竺摩法师《东西两法并行不悖》宗舜法师  诸佛摄化众生的净土,从根本上说功德庄严都是相同的,所谓“十方诸佛,同一悲仰。”并没有谁第一,谁第二的说法。虽然大愿与方便各有不同,但...
读竺摩法师《东西两法并行不悖

庚寅年五月初五蒙山法会开示

庚寅年五月初五蒙山法会开示——静波法师一,蒙山法会的缘起  感恩佛陀,大家辛苦。今天是我们哈尔滨极乐寺第二次来做蒙山,这个蒙山的因缘其实是来自“焰口”,当然它有它特殊的因缘...
庚寅年五月初五蒙山法会开示

发菩提心和修学净土

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发菩提心和修学净土
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