药师经问答网

受想行识是最微细的

受想行识是最微细的从「眼耳鼻舌身意」接触「色声香味触法」之间, 他能够很清楚、很明白,他受或不受。「受」了以后,那想、行、识是如何起作用的?「不受」的话,那能够坦荡荡,不...
受想行识是最微细的

人间与天上的奇缘

<一>一位贫苦的农民生了一个男孩。他心中非常欢喜,跑去求他的邻居请他做那孩子的教父。那邻居不愿做穷人孩子的教父,拒绝了那请求。那农夫又去请求另一个邻居,可是也遭拒绝。...
人间与天上的奇缘

佛法与报恩

佛法与报恩报恩,就是要求我们对任何人、任何事都要有感恩思想。佛教的教义精神和实践内容都非常强调这一思想。我们的早晚课诵,乃至每一堂佛事结束的时候,都有报恩的内容,我们时时提...
佛法与报恩

活出生命的重心 体证生命的意

  ‘生命教育’是现代人普遍关注的课题,现代人谈生命教育,其实生命更要有重心,有重心才能活出生命的意义。  社会上一般人都是把生命的重心放在家庭、事业、工作、儿女...
活出生命的重心 体证生命的意

念佛为送死,念观音为保生之谬

问,世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,否则既碍灵感之名称,...
念佛为送死,念观音为保生之谬

寺庙是服务生命,提升生命的

  寺庙是修养的地方,不是争名夺利的地方,更不是搬弄是非的地方。寺庙是断恶的地方,不是宣扬恶的地方,更不是造恶的地方。来寺庙讲是非,不但得不到好处,反而容易得到恶的果报...
寺庙是服务生命,提升生命的

佛教真理观

佛教真理观2007年5月25日讲于上海师范大学  讲到“真理”,这个题目其实是很抽象的,所有的人都会觉得自己明白的是真理。那么通过对佛教的了解,我觉得佛教对这个名词的理解是很客观的...
佛教真理观

只看我们自己内心里「我在吗?

只看我们自己内心里「我在吗?」跑起香来,为什么班首一直催着「参!参!参!」 参什么? 他前面会有一个提示: 佛以一大事因缘示现于世, 什么是一大事因缘? 参!  ……&hellip...
只看我们自己内心里「我在吗?

什么才是真正的不输在起跑线上

  一篇切入教育问题根本的好文,再次警醒父母们停下或有的无意识跟风行为,真正站在生命的立场上,给孩子自由成长的空间。本文转自网络。  “不输在起跑线上”几乎是现在国内...
什么才是真正的不输在起跑线上

佛是觉悟的人,人是未醒的佛

  佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。学佛就是学做人,佛法亦是种活法。  一名法师,前去一座寺庙讲解佛经。待客僧捧上一杯...
佛是觉悟的人,人是未醒的佛
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