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修行从根本开始
修行从根本开始如瑞法师 接触到几位同参道友,大家谈的话题,都是说无常迅速,要做无常的准备。本来,佛法再高深,起修的时候,一定是从观无常开始的。 近代净土宗大德印光大师,他怎... 
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忏悔的心法与方法
忏悔的心法与方法... 
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九十四年住持禅七圆满日导师开
九十四年住持禅七圆满日导师开示(一) 佛法的根本就是这念心,所以佛法就是心法,千经万论都是指归于当下这念心。平时,在动中,这念心就跟着动;不动了、静下来的时候,就昏沉、妄想,不知... 
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内无所得 外无所求，根境识三
所谓“内无所得，外无所求”：也就是说：根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根）；境（色、声、香、味、触、法）；识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）；三者了... 
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无门关—芭蕉拄杖
无门关第四十四则芭蕉拄杖 公案 芭蕉和尚示众,云:“尔有拄杖子,我与尔拄杖子。尔无拄杖子,我夺尔拄杖子。” 【语译】 芭蕉和尚对众人说:“你如果须要拄拐杖,我便替你拄拐... 
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有的人念佛了，为什么不能往生
(问:「师父,我一直疑惑一个问题,就是『喊破喉咙也枉然』,我这样理解的,有的人之所以最后没有往生,原因并不在于他没有达到功夫成片,也不在于心思散乱,最主要的原因是他没有意识到名号的... 
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祥瑞绕塔种种非一
洪遵法师，隋文帝时戒德高僧也。仁寿二年，奉旨送舍利到卫州福聚寺建塔。四年又奉旨送舍利到博州起塔供养。两度送舍利，皆有灵异事迹。仁寿四年那次，舍利送到博州，有白鹤数十只，... 
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应该有热滚滚的心来深参话头
应该有热滚滚的心来深参话头... 
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寂静法师：真正决定我们命运的
寂静法师答：一切佛法皆心法，都是在心上下功夫。佛家有很多仪式，但这些仪式都是心的载体。比如，当我们向别人说“谢谢你”或“对不起”时，可以鞠上一躬，动作也... 
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醒悟心语之佛法中的法性
佛法中的法性，是依自然又离自然；依因缘又离因缘；用一切科技手段不可测知的主持一切法相存在、变化、生灭的识体能量与智慧，人的身心可知见觉。法性由佛力总持，又由神力分持... 