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修百世禅方见菩提

  (按:指导语宜采用平缓、安和的语调,以此发挥慈悲、智慧的能量,在必要处要为修行者留下充分的静观时间。)  请各位同修将手中所有东西都放下。一切放下,万缘休息,面对墙壁...
修百世禅方见菩提

出家乃大丈夫所为

出家乃大丈夫所为如瑞法师  今天,我们找到了共同的依怙——三宝。师长是我们的父母,同参道友是我们的兄弟姐妹。我们以诚心相待,以慈心观照,以道力互相提携策励。我们是佛陀的弟子...
出家乃大丈夫所为

福慧要并修

福慧要并修在俗之人信佛、学佛,初下手时,若是因缘与根性使然(如,喜欢热闹、爱办活动、乐与人结缘……等),而多修些福报行,当然亦很好。因为「福可资慧」,所谓「福至心灵」,智能若无福报...
福慧要并修

六即佛

六即佛(一)六即佛,六即指的是我们每一个人从现在开始,  一直到最后成就道业,  这当中的次第有六个层次,  而这六个层次当中,都是佛,  故称为六即佛。  六即佛,六即指的是我们...
六即佛

佛教徒除了世俗谛之外还得有真

  世俗谛虽然无常变化,不能永恒;但佛教徒除了世俗谛外,还有真谛。  真谛是空性,因为我们认识到这个游戏规则是什么?是一种假!它是不固定的!而不是固定的就会自在,比如说...
佛教徒除了世俗谛之外还得有真

怎样才能一念相应,契入实相?

  请问大和尚,如何才能一念相应,契入实相?  一念相应,契入实相,首先要明白这个实相是无相无不相,如果按照天台宗的教理说,相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟...
怎样才能一念相应,契入实相?

香港「净土宗慧莲净苑」落成法

香港「净土宗慧莲净苑」落成法语不忍众生苦不忍圣教衰  爰起大悲心弘扬弥陀愿  恭维  香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师,深知「末法众生,亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死...
香港「净土宗慧莲净苑」落成法

意中玄上要

意中玄上要中玄上要──乃是认识己心的存在与作用之后,  调伏己心的恶用与杂用,并将生命的品质提升到完善的目标。...
意中玄上要

快速成长三要素

快速成长三要素(10年12月9在广东化州南山寺佛七法会上的开示)我今天受师父之命,在这里汇报我的体会。...
快速成长三要素

净慧法师:学佛几年不见心行转

 第一百零二问:“所见的学佛人中,多有修行不得力者,几年下来还是老样子,念念佛,瞌瞌头,不见心行转化,不见证悟道次,是什么原因呢?”请帮助查找一下,可以共同受益。  南...
净慧法师:学佛几年不见心行转
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