悔过本身就是得道的因缘。
我们去忏悔,这本身就是功德,就是学佛助道的因缘,就是我们解脱成佛的资粮。不要认为它不是佛事,其实一切法悟了皆是佛法!若是不悟又都不是佛法。而是不是佛法?是我们的心,是对这些事物的反应、态度、感受,能否化解烦恼,了生脱死?才是决定是不是佛法的标准。
否则的话,对于佛说:“平常心是道”的正确理解,应当是平等心;若不平等:“平常心就不是道”!因为没有达到平等心,所以我们的“平常心”,只是浑浑噩噩的漂亮借口;不但不是道,反而是误会和误导!所以说,佛教徒应该清醒,不可人云亦云。
如果我们能够明白这些的话,那就会“转重令轻”!哪怕再重的恶业,我们也能够让它重罪轻受,乃至不受。
举一个最简单的例子:原来我们特别执着别人对自己的评价,别人如果说我们好啊,我们会感动和激动;别人如果说我们不好啊,我们就会按耐不住、怒发冲冠。现在通过学佛之后,别人说我们好坏,我们只是反省自己:世俗谛上担当负责,真谛上心无挂碍。
当我们有我执,面对是一种检验和考验:我本来就是假的,那评价也是假的;好人可能看着我好,或者坏人看着我好,这是因缘假相;另一类人看着我不好或者好,这还是因缘假相,于是我们的抵抗、消化、转化能力就具备了!我们也就不再随境所转了。
另外一些人呢,他怎么去骂我,怎么诽谤我、诬陷我,我也会坦然,也就不会再烦恼了!因为这很正常:谁人背后不说人,谁人背后无人说!如果你不是活着,又不是人,当然没有人会说你,木头谁说你干什么?如果怕别人说,而不敢面对良心、责任、信仰,如此良心、责任、信仰都不担当的人,那么,活着还有意义吗?学佛不是让我们变成“乡愿”!而是一片悲心:不忍众生苦,不忍圣教衰!从而践行破邪显正的中道圆融,唤醒沉睡轮回的人们!
原标题:悔过本身就是得道的因缘——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选
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