放生救命 功不唐捐

　　12.04.30龙钵开示

　　弟子：顶礼师父！这个事是好几年前的事了，有一次我去一个单位，有一个领导他知道我学佛，他就说他孩子要考大学了，问我他说：按你们佛教说，孩子要考大学了，怎么做比较好？我也不知道怎么做好，我就随口说，放生肯定会好的。他又说那好的，什么叫放生？我说你们领导喜欢吃几十斤的大鱼，你把那些鱼弄出来放到黄河里就叫放生。他说是吗？我说是啊，我说你只要能弄出来放了，就叫放生。他说需要念吗？我说需要念你可以找我，我可以帮你去念。

　　后来就这样我们就是算是一种里应外合的，商量着弄出来五六条很大的鱼，他当时为了祈福也带他老婆和我们就去黄河放了，放了以后，他老婆看着鱼走了以后又回来，走了以后又回来，他老婆站那里一边鼓掌一边流眼泪，眼泪哗哗的地流，鱼会跳起来：鱼又回来了又回来了，她自己在那流眼泪。

　　后来他说要不要再放？我说再放更好了，第二次他又偷偷的又弄出来几条，又找了一部卖海鲜的车，怕它缺氧嘛，都说没见过那么大的鱼。后来第二次我儿子也去了参加了，我儿子当时不是高考嘛，他说爸爸他们考大学我也中考，你让我也去吧，他发愿说如果说我考上免费的，我把那个钱供养师父或者放生都可以，我说那好啊。

　　这次带着我儿子一共五个人，去放那种大鱼。过了一段时间高考就开始招生了，有一天，我又去到那个单位，他年龄比我大，山东人称大老爷们，见我以后，就拉着我的手他就说：刘总刘总，拉着我的手，一边握一边眼泪就下来了。他说有个好消息要告诉你，我说什么好消息？他说他女儿被山东大学录取了，并且是全国就招一名，她是弹钢琴的，全国就招一名。，人家领导大的比他多的是，他说按他的级别都轮不上他，他想想说没别的原因，应该就是放生的功德，他又没有费太大的力气，就把这事给解决了，他非常高兴，我也特别高兴。

　　以后就轮到我儿子了，我儿子当时是考高中，考济南一中，他考了以后呢，我帮他去看的录取分数线，人家录取线是501分，他考了498分，就差这三分就要拿出一万八千块钱借读费，你要是分数够了就不需要花钱的，他也很懊恼就差三分。我就开导他，说你差得少嘛，你拿点钱还值得的，你差多了你跟不上嘛。后来他想想也有道理，花了一万八千帮他交了借读费，交了以后他自己也想不通。他说爸爸，为什么人家放生就挺满愿的，我也参加了，怎么我就不行啊？我也不知道怎么答他了，我说可能你福报不够，是吧，可能你自己福报不够，我说你应该更主动的去放生，就会好了。他就疑疑惑惑的，我也是不知道怎么的，就这样随口说了。

　　上学一个月以后，礼拜天他没事跟着我，我开车载着他去银行去办手续，就看着旁边有一个粥铺，就看见有个送鱼的往那个饭店送鱼，他就跟我说：爸爸我看那个送鱼的，给送进去挺可怜的，他说能不能救二条放。我说当然好了，我说非常好你抓紧去，他就跑进去了，一会就低着头出来了，他说人家不卖给我。我说不卖给你，你真笨啊，我说你按那个菜价卖嘛，你反正想救，你管他多少钱，他笑笑扭头又回去了，一会儿拎着二条鱼出来了，他说人家菜价26元卖，人家50元给二条，给便宜了一块钱，我也挺高兴的，我说反正礼拜天嘛，我载你去济南南部有一个山上水库，，我说我们去那边放生，为放二条鱼走远些也高兴的。

　　在他返校后一个礼拜，晚上给我打电话，他说爸爸你帮我办一个银行卡，我说你小孩子，办什么银行卡，又不需要花那么多钱。他说他老师找他谈话了，说准备把那个钱退给他。我说这不可能吧，他说好像是真的，我说那好，明天我给你去办卡，他指定了要中国银行的，我就拿他身份证给他办了银行卡，他后来回了家以后，我说你说的那个是真的假的？他也不知道，反正老师也就那样说了一句。

　　过七八天以后我用那个电话查他那个卡，还是我存着的100块钱，过二天查它还是那100块钱，我说好像不是真的，又过了一段时间以后，我一再查，就退回来17600元，他那18000嘛，那400块钱可能是其它的费用，买书的费用，学校把借读费又退回来了。

　　这是想都想不到的，原来录取分数线往下降了3分，降到498分，学校就他一个是498分的，教育局去检查，说达到录取分数线收费是违规的，钱就就退回来了。所以说这是佛菩萨加持，也是师父加持，这是我们放生的感应吧，供养师父，阿弥陀佛！

　　弟子二：顶礼师父！这次我们再来慧日寺，第二天师父开法会，初八那天，很辛苦一整天，我弟子们都很心疼，今天我代表我们潍坊的弟子们，愿师父法体安康，**常转，长久住世，希望师父多关心关心自己的身体，也是我们大家所有佛弟子，所有国家世界的福气福报，阿弥陀佛！

　　师父：你们听话，修法修得好就好，我结缘的众生如果不听话，法没修好，那就会把我也拖下去，你们是希望师父拉你们一把，对不对？(对)，我是希望你们都好好修，如果你们不好好修，我拉你们，正好你们就趁这个机会把我拉下去了(阿弥陀佛)。我要不拉你们，我们没有这个缘的话，我也不会被你们拉，但是既然结了这个缘，我们结了手拉手的缘了，那你得用劲，我拉你，你得用脚往上蹬。

　　自己过去的业障到算了，以后再造的业障就很不应该的，过去的业障随着你皈依我承认了，但是以后不要再造，好好地修，大家就一起努力，我拉你们，你们就上来了，对不对？(感恩师父)，这就是这个关系，双向的关系，要么我把你们给拉上来，要么就你们把我拉下去，既然结了这个缘了，就这两种结果。

　　其实我也得好好修，我修得越好，我拉你们的力量越大，对不对？你们也要好好修，你们修得越好，那我拉的力量可以省一点，我省一点我就能多拉几个人，很重要的。

　　所以大家要知道，你们修得好，还有能令更多的人能够得度。我是观察我的体力的，我体力好我就可以开法会，我就可以走出去弘法，今年也是因为这样，你看我到现在计划都没有定，我觉得身体还要养得更好一点，我更要有自信一点，就这样的。

　　就像你们出门一样，要盘缠钱带好，口袋里没钱不敢出门，盘缠钱多准备一点，你心就有底了。民间也这么说嘛，穷家富路，那我要出去，我要跟大家结缘开法会，那我体力也要好的，就是这样。那你们都好好地修，那我就有力了，你们要不好好修，你们变成我的漏洞，对不对？因为我们有缘了嘛，你要漏，那等于把师父的底漏掉了。

　　你要好好修，那师父的这个能量，这一粒种子下去，那可以种很多出来，否则这一粒种子下去了，烂掉了霉掉了，那师父还得赔本。师父如果赔本了，那整个佛教都受影响。所以我们现在就关系重大，你好好的，所有佛菩萨加持力都会显现在你身上，你不好好的，佛菩萨都被你连累到了，懂不懂？因为你跟佛菩萨已经有缘了，你是佛门弟子了，佛教昌盛不昌盛，跟你有关系的，我们都要这样想。

　　弟子三：阿弥陀佛，感恩师父，刚才说那个普泽师兄说了一个放生的事，我这边也有一个，钱没他那么多，但这事对我触动也非常大，我的一个邻居，他就是非常老实的农村的农民，他老是腿疼，并且他看了多少次都看不好，正好前几天，就是那个四月五号的时候，正好我们那边有放生活动。

　　因为他知道我在家里面学佛，他腿疼怎么也看不好，那次他就碰到我了，他问我这个腿痛怎么也看不好，你说看怎么办好啊？我说这样吧，你放生吧，我保证你好，我有信心。但是我不知道他有没有信心，他说能不能好啊？他半信半疑的。

　　晚上他去我那边，问我你说的是真的还是假的？我说当然是真的，他说那我掏多少钱啊？我说这你随便，你五块也行、十块也行、五十也行、一百也行，我知道他因为他经济条件不太好。他说这样吧，我给你五块吧。我说五块也行。他说好了以后，我再给你钱放生，我说那也行，反正如果再放生的话，那不知道什么时间了，他说那这样我再给你五块，十块钱吧，那我说行。

　　后来放生时，我就把他的钱拿过去，记上他的名字，这真是观世音菩萨加持啊，第二天他老婆碰到我，高兴地说兄弟啊，你哥的病没事了好了。我说真的？我没想到会这么快。她说真的好了。我怕他腿疼病有反复，过了几天见到她，我又问我哥的腿好了没有，他说好了，真的好了，一点都没事了。我感觉真是观世音菩萨大加持、师父的加持，阿弥陀佛！

　　师父：对，这个因为什么呢？因为你们两个之间对话，观音菩萨都听着呢，所以观音菩萨说让他感受一下吧。但是以后讲话真的应该注意，因为这个世界错纵复杂的，但是佛菩萨想救他，是很简单的。主要还是要教化，要有一个教化的功用。

　　有时候苦难也是一种教育，教育是多种多样的形式的，有的时候快乐是我们一种生命的教育，有的时候苦难也是一种生命的教育。但是我们本能的都是喜欢快乐和讨厌痛苦，但有时候发现，反而是快乐让你堕落，痛苦让你坚强。

　　所以有时候很需要痛苦的教育，你不能说佛菩萨不慈悲啊，他为什么让我痛苦，痛苦也是一种教育嘛，能在痛苦当中觉悟成长起来，那有他的必要性。因为人往往在痛苦的驱逐下更容易反省觉悟。所以这个很巧妙的，这个世界很巧妙的。所以我们现在的讲话，不要说佛菩萨知道，天地鬼神都知道。

　　所以我们中国人有一句话叫：慎独，慎是谨慎的慎。独就是独处的独。你别以为你是一个人，所以不是一个人，你那空间里不只你一个人，房子有房子神，地有地神，对不对？天有天神，头顶三尺有神灵，脚踩大地有大地神，都是的。而且还有那些更多的其它的东西，比我们人的数量多得多的那些三恶道众生，你想什么讲什么，它都知道。

　　所以这个叫敬天地，尊天地敬鬼神，鬼神无处不在，所以说为什么人不能做亏心事，这是我们中国文化其实很朴素的，但是这个文化没有了，我们中国人就开始变质了，不相信因果了，敢无恶不做了，所以有了这些的话，需要自我约束了，那你生命质量也会提高。

　　弟子四：那个上次我们三个人一起去水库放生了，那个湖就是特别特别的美，然后就想来到那么美的地方，给这个地方留点佛的法音，我就想唱什么呢，因为上次楞严法会快结束的时候，师父教大家念地藏王菩萨藏语版，然后一想，这个特别好，然后我们三个一起唱，那天是阴天没有太阳，唱着唱着的时候，突然之间太阳就像火球一样从乌云中间就出来了，然后我真的看见地藏王菩萨就站着，地藏王菩萨手中拿着锡杖，红红的太阳向在湖面照出一束光。唱完了以后太阳隐没了，最后出现一个大大的莲花。阿弥陀佛，供养大家，供养给师父。

　　师父：是这样，我们很多人学佛了之后，家里人就说你现在有组织了啊，你有啥事，我以后跟你组织上说，佛是老中青少都有，有很多小孩子，有一些在妈妈肚子里就来皈依。

　　这个改革开放之后，一方面我们有十年气功热，另一方面你像基督教天主教，他们派了很多牧师到中国来，在那段时间很多人就信了天主教和基督教，本来中国大地上，本来大家都信佛教的，或者是信仰道教，现在很多中国大地上变成了信仰基督教，(众：每个地方都有基督教堂)，对，当然有信仰还是好，但对中国本土来说，特别是这个佛教来说，(众：更适合我们)，就是有一种损失嘛。

　　所以我们佛教的弘扬力度还是要增大，现在这个因缘是越来越成熟，因为在佛教弘扬上面，我们还是比较保守的，像星云大师他把佛教弘扬到全世界，法水流遍五大洲，就是这样的，他在全世界建了有二百多所寺院，二所大学，高中是更多。

　　现在已越来越好了，特别连中央电视也开始播放佛教内容，这二天我们佛顶骨舍利很隆重地在香港、澳门巡展，佛顶骨舍利第一次出国巡展，那佛顶舍利开函的时候，中央电视台和凤凰卫视都是现场直播的，国家对这个佛教的宣传力度已经开始加大，所以这个外环境其实还是越来越好，包括现在信佛的人也越来越多，佛教话题也越来越普遍，佛教在人们心目当中也不是负面了，就是说真的在改变，这都是好现象。

　　文革结束后，台湾把佛教的一些经书啊，还有这个法宝啊开始往国内寄，那个时候还比较宽松，十一界三中全会之后，那个时候还是有一段时间蛮开放的，所有国外的经书都可以大批量往里国内寄。那个时候就开始有佛像了，西方三圣像。

　　上海有位老和尚文革时他在铁路边上，自己搭了一个小小铁皮房子住，文革之后有人开始信佛了。弟子就把他接到家里供养，弟子们得到了西方三圣像赶快地送给老和尚，那个弟子骑个脚踏车跟师父来说师父师父我今天得到一个佛像，高兴得不得了。结果讲完了之后他回过头一看，自行车后座上佛像没了。当下就傻在那里，他太激动了，骑着自行车一路飞跑，结果佛像被风吹走了。老和尚就很生气，就一个大嘴巴子。好处、呵斥他怎么这么粗心，意思就是这么粗心啊，佛像你吹走了，别人脚下踩啊，汽车压啊你看，你不是罪业啊。

　　老和尚教育我们连普通的这个纸啊，上面有字的纸都不能让人踩啊，文化是有它的价值的，文字是它很尊贵的，创造文字的人都是佛菩萨一样的，文字还是一个文化传播的载体，我们要尊重它的。所以过去其中一个修行就是到街上去捡有字的东西，包括纸和塑料纸，你们在座的除了环保的意识之外，珍重尊重纸，特别是有字的纸，都要把它捡来放到相应的地方，不要让路人你踩他踩。

　　特别是你们到寺庙，去朝山，那现在那个商人他也不管的，他把观音菩萨像，佛像就印在那个香袋上，印在香的包装上，装在那些商品的包装上，那些人烧香的一边要拜观音菩萨，那个香袋一撕下来，上面就印着观音菩萨，往地上一丢，大家你踩他踩，一边烧着香敬观音菩萨，一边脚底下踩着观音菩萨，很罪过的。

　　所以我特别注意的这事，你烧香我赶快捡这个纸，把它捡起来，捡起来放在边上的一个娄子里面，哪怕它去焚化也好，他怎么处理也好，总比踩到脚下好啊，这个一定要注意，就是连普通的纸都应该这样，更不要说佛菩萨的像了。

　　印光大师就有这么一个偈子，说世间字纸藏经筒，拾来应当赴火中。拾来应当把它拿火烧掉，烧下来的灰怎么样呢？这灰或埋净处于高山，埋在干净的地方，也不要埋在很脏的地方，埋到比较干净的土里面，或者是把它丢在比较干净的河水里，那个灰，因为这个灰如果是经，特别是有文字的，它就代表着这个文化，代表着智慧的讯息的，你就是这样子的灰放在河里面，河里的众生都开智慧，都可以得到利益，更何况是佛教的。

　　世间字纸，但是实际上它起的功能是什么？每一个国家每一个民族的文字都是圣贤来创造的，不是凡人创造文字的，他创造文字就是为了传播智慧，开启心灵的，启蒙我们生命的智慧的，所以他本初的动机都是这样的，尽管有人也就错误地运用文字，有的人不尊重文字，拿那个文字那个。

　　所以刚才那个印光大师关于对文字，尊重文字，特别我们现在这个时代，信息时代，甚至是讲究包装的时代，到处都是包装纸，上面都印着精美的图案啊，甚至印着文字，你想读书成绩好，你想开智慧，要从这上面尊重智慧，尊重文字，这样就会有智慧的，你有这样的品德，那你跟圣贤就相应的，在走路的时候看到弯腰捡起来，避免别人去踩踏。

　　所以修行就是在生活当中，时时处处都是要有正确的行为，所以我们现在这个社会真的是需要恢复中国传统的优良文化，传统道德修养，这是我们每个人要去努力的，这也是我们祖先留给我们无形的财富，而且这个话题交流不完的，越修越深，越修眼界越广，生命境界越高。

　　我们学佛教是生命终极目标，它不是短期目标，对不对？你上班总有一天要离休退休的，对不对？哪怕世间的东西，它有它的局限性，我们虽然是天地生了我们，但是我们现在离天地越来越远，对不对？我们老祖先传统文化也是，最后再回归嘛，回归是一个理智的行为，在后天的我们在人天相应，人天合一，这是一个理智的行为，这是一个自我的一个修养，这个不是本能的。

　　所以我把人生分这几个阶段嘛，一个生理的成长，生理成长你只要给他吃饭喝水，他自己就会长，你也压不住他，对不对？还有一个就是心理的成长，生理成长你小伙子十几岁好了，生理就成熟了，但是生理成熟了，心理不一定成熟，心理成熟往往要到三十岁、四十岁，所以到四十才不惑，这时候心理才成熟。那还有灵性的阶段，灵性成长，灵性的成熟这个有的人一辈子都没有成熟过，都有可能。有的有可能他觉悟了，我需要灵性的需求，我自己去捕捉这个灵性的资粮，来自我的那个。然后有可能他才会，有的人他活到一百岁有可能他灵性的生命只有十岁，或者只有二十岁。有的人一辈子没有灵性的生活，他甚至有可能心理上都没有成熟。

　　所以一个能够来学佛的人，他的心理上肯定已经成熟了，因为学佛，佛是智慧的意思嘛，佛是印度话，祂是智慧，你能选择这个学佛的话，那你说明你的心理上肯定成熟了，才能升华到灵性的层次，有的人心理没成熟他不可能来信的，你拉也拉不进来的，因为这是一个看不见摸不着的东西，我跟他点化，是要从有形有相的里面，再能够超越提升出来，那就是我们所要做的。

　　我倒并不是说祝你发财之类的话，发财固然好事，但是你运用不好财富，有时候也变成坏事，对不对？能当领导的，那都是前世修来的福报，前世没有修过的话，这一世想当领导？当领导要有福报要有智慧的，我们佛教里有一句话叫：山中无衲子，朝中无宰相，意思就是朝中的宰相，前世都出过家的，山里修过的。

　　你看历史上秦桧好了，秦桧他以前是雁荡山观音洞里地藏菩萨面前的香灯师父，(众：秦桧啊？)，对，他前世是出家人。(众：这样啊？)，对啊，其实秦桧才华很高的，岳飞被杀了之后，民愤非常激愤，皇帝为了平民愤，把罪你秦桧承担去吧，他是一个学书知礼的人，他宁愿这样献身，我为皇帝来承担。

　　出家界里有神通知道秦桧的前世是出家人，他有这个善根的，最后还想度化他救他，在他临死之前来探望，说你能不能念一句：南无阿弥陀佛！他不念。结果这师父在纸上写一个佛字，他说这个字你认识吗？他说我堂堂宰相这字会不认识？你念呢，不念，我就是不念。就这样你看，救不了他，前世是个出家人，这世有福报当官，最后那么惨死，想救他救不了。下世还想做人呢？做不了了，下去了，所以恶果成熟是很可怕的。

　　苏东坡苏小妹，他们前世也是出家人，跟佛印禅师三个在一起修行，有一天聊天聊起来，说哎呀我们在山里修行也没人知道，下世我要做人人都知道的才子，然后另外一个他说我要做人人都喜欢的美女，他们二个发了这个愿嘛，结果他们这位师兄就说我下世还做出家人，我来度化你们。这就是你看，佛印禅师、苏东坡、苏小妹之间的因缘，所以苏东坡他有一句话他说：此生读书已嫌迟，这个智慧不是说这辈子才能有的。

　　所以我们说了嘛，一个人的天赋很重要的，一个没有天赋的人你想，一个没有音乐天赋的人，你想成为音乐家？不可能的，那什么再好的音乐老师，给他教也没有用的。你像那个刘欢好了，他又不是音乐专科，他是教英语的，他有音乐天赋，所有音乐学院里出来都要喊他大哥，对不对？是不是？是这样子的。