药师经问答网

释迦牟尼和如来佛祖,他们有什

释迦牟尼和如来佛祖,他们有什么区别释迦摩尼和如来佛祖,他们之间有什么区别呢?要想回答这个问题,就要提到释迦摩尼是如何成佛的。其中一个普遍的说法,是这样的。...
释迦牟尼和如来佛祖,他们有什

大佛顶首楞严经讲记(卷第七)

第二七日中,则一向专心发菩萨四弘誓愿,念兹在兹,心无间断,我毗奈耶,先有愿教,指梵网经中,十大愿王。此外普贤菩萨之十大愿,华严经文殊菩萨之一百四十一大愿等。通是菩萨所应发之大愿。...
大佛顶首楞严经讲记(卷第七)

释迦牟尼成佛后为何不愿广说佛

释迦牟尼成佛后为何不愿广说佛法真正的佛法不可言传《妙法莲华经》“止,舍利弗,不须复说。...
释迦牟尼成佛后为何不愿广说佛

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

又善男子,穷诸行空,已灭生灭;而于寂灭,精妙未圆。若于圆融,清净觉明,发研深妙,即立涅槃,而不前进,生胜解者;是人则堕,定性僻支。诸缘独伦,不回心者,为其伴侣。迷佛菩提,亡失知见。是名第...
大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

释迦牟尼第一次教授佛法的地方

释迦牟尼第一次教授佛法的地方,唐朝高僧玄奘见证了这里的盛况释迦牟尼第一次教授佛法的地方,唐朝高僧玄奘见证了这里的盛况,位于印度北方邦瓦拉纳西以北约10公里处,在这里释迦牟...
释迦牟尼第一次教授佛法的地方

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

又善男子,穷诸行空,已灭生灭;而于寂灭,精妙未圆。若于所知,知遍圆故,因知立解;十方草木,皆称有情,与人无异。草木为人,人死还成十方草树,无择遍知。生胜解者,是人则堕,知无知执。婆吒散...
大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

释龙洸:悼法舫法师生西纪略

释龙洸:悼法舫法师生西纪略法舫法师是河北井陉人氏,诚笃修持,尤勤唯识,良以觉岸既知趋向,迷途踯躅可出,信仰坚心,正有待于宝筏得渡也,果也,舫师在一九五一年十月三日,在锡...
释龙洸:悼法舫法师生西纪略

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

彼修三摩地之善男子,若于定中,始终不起狂解,便可破行阴,令行尽识现。世间通指二种世间一切生灭,性谓行阴,行阴幽隐轻清之体,及其扰动微细生灭之动相,为有情无情二种世间之同分生机;如网...
大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

重回正轨

阿弥陀佛,善哉善哉。感谢大慈大悲的观世音菩萨,感谢佛祖,感谢您们的宽恕,终于让我找到了这一周以来影响睡眠的真正原因所在。真的很感谢您们。我知道上周的所有惩罚都是对于我前...
重回正轨

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

见其色灭,形无所因以下,是释其妄计之由。因其人于定中,见色阴已灭,身形无所依托。想是意识,心是意根,心因想系,今观其意识之想已灭,则心无所系,犹如澄空,无复粗重,前尘影事,故知其受亦灭...
大佛顶首楞严经讲记(卷第十)
  • 首页
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 尾页
  • 共 400 页
  • 版权所有:药师经问答网