-
重报轻受
重报轻受 唐朝时，西域天竺国有位戒贤法师，德高望重，名扬天下。一年，他身患恶疾，病痛惨烈，无法忍受，正想自杀以求解脱时，忽见文殊、普贤、观世音三位菩萨现身，开示他说：“... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
二者贪习交计,发于相吸;吸揽不止,如是故有积寒坚冰,于中冻冽。如人以口吸缩风气,有冷触生。二习相陵,故有吒吒波波罗罗,青赤白莲,寒冰等事。是故十方,一切如来,色目多求,同名贪水;菩萨见... 
-
重拳整治第二步 五台山正规寺
佛教圣地五台山 在重拳打击黑寺、假僧人巧立名目骗取游客钱财，取缔非法宗教场所之后，五台山风景名胜区再次对外界发布信息，提醒广大游客和进山朝拜者，五台山景区内合法寺院均...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
庚二约想别示想属外分,即众生身分之外。因众生于外分胜境,渴望仰慕,故不安本类,志求出离,因而发明种种,虚想妄念。想念积习不休,遂生殊胜之气,成为超举之因。是故众生,心持禁戒以下,是... 
-
重石乘船喻：业障由阿弥陀佛承
重石乘船喻：业障由阿弥陀佛承担 我们看下面这一个比喻： 「譬如一粒沙子，入水即沉」：一粒沙子虽然很细，但是，如果放在水里边，「呼」沉底了。 虽然有千万斤的石头，装于大火轮船...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
进修圣位,指干慧观行圣位,十信相似圣位,住行向地等觉,是分证圣位,妙觉是究竟圣位,先解后行,历诸位次,其理益显,谓之增上妙埋。心虑虚凝,谓修三观。心虑,是三摩钵提假观;虚凝,是奢摩他空... 
-
重罪轻报的现象，你有过吗？
重罪轻报的现象，你有过吗？ 学佛后重业轻报的现象，你有过吗? 修身修戒、修心修慧后，会有这些重业轻报的现象，你有过吗? 复次善男子。菩萨摩诃萨复有亦知亦见。菩萨摩诃萨知诸众生...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
是种种地,皆以金刚观察如幻十种深喻,奢摩他中,用诸如来毗婆舍那,清净修证,渐次深入。己三合结诸位次由三行而成分三。庚初总以止观结自干慧至妙觉,其中位位差殊名种种地。所历位次,虽... 
-
重见光明
重见光明 李母迟氏，招远东北乡大园村李芝肇之母也。家小康，双目全瞽已十余年，民国廿一年春已年逾六十，蓬莱趟九阳居士弘法于西邻李有法家，二媳邹氏茹素多年，扶母听讲毕，问...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
以己心等七句,是明顶地。谓又以自己加行之因心,始觉观智;欲成就初地,佛之妙觉。观智未亡为若依,心相尽泯为非依。如人登于高山,身已入虚空,曰非依;然足犹未离地,下有微碍,曰若依。此喻... 