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一髻佛母

一髻佛母——不共智慧护法之一

一髻佛母,藏名阿松妈,意即密咒护持母。梵名艾嘎乍纪,汉译独发母或一发母,乃宁玛巴之主要三不共智慧护法之一,司护持出世间法之一切成就。其形象为一面二臂,身青黑色或褐红色,独目居于额头中央,独齿尖锐有如普巴杵,牙尖向下,一髻撑天,头戴五骷髅冠,独乳居胸正中,右手高举人尸,左手执魔心与豺狼,身披人皮衣,下著虎皮裙,项挂五十鲜血人首,隆乳蜂腰圆腹,足以右曲左伸姿,威立于日莲尸座上。

一髻佛母--一位西藏僧人和一只小老鼠的故事

现在是有很多的佛教故事的,这些故事是非常殊胜的,我们平时若是想要去看一看这些故事也是很好的。故事里面蕴含有很多的哲理的,下面我们就来看一则非常殊胜的佛教故事。

这里给大家讲述一位西藏僧人和一个小老鼠的故事,梗概如下:

很久以前,在喜马拉雅山的雪山脚下,有一位西藏僧人在那里过着平静地修行生活。

有一天,当这位僧人出门的时候,忽然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠,于是就把它抱进屋子里,用双手温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来,恢复了健康,从此和僧人生活在一起,白天到外面晒太阳,玩

耍;晚上回到屋子里躺在温暖的羊毛毯子上听这位慈祥的喇嘛僧讲故事,生活还算愉快。但,喇嘛的家里有一只猫,虽然猫不伤害它,但它每次见到猫时它都感到非常惊恐害怕。

于是,有一天,小老鼠对喇嘛说:“慈悲的修行者,我和你生活在一起感到非常快乐,但是有一件事情我想请求你的帮助。” 喇嘛微笑着说:“那是什么事情呢?”"当我每次看到您家里的猫的时候,都感到莫名的恐惧。我想请求您,能不能把我变成一只猫呢?“喇嘛答应了它的要求,把它变成了一只猫。

一髻佛母--一位西藏僧人和一只小老鼠的故事

小老鼠变成猫以后,以为万事大吉了,刚一出门,碰到了一条狗,凶猛的狗。它吓得连滚带爬地回到了屋子里。然后对喇嘛祈求说:”麻烦您能不能把我变成一条狗?“喇嘛答应了它的要求。

这下变成了狗的小老鼠大摇大摆的走出了家门,但突然有一只老虎经过它的身边,它吓得拼命地跑回家里。很沮丧地对喇嘛说:“请您再把我变成老虎吧。”喇嘛照就答应了它的要求,把它变成了老虎。

可当变成了老虎的小老鼠,一见到在厨房里的猫,尖叫了一声惊恐万状地跑回到喇嘛的身边。

小老鼠百思不解,困惑地对喇嘛说:“慈悲的喇嘛啊,我为什么变成了老虎以后,还是害怕猫呢?”

喇嘛“哈哈”大笑了起来,然后对它说:“重要的不在于你有什么样的身体和外观,重要的在于你的心。你的心还是小老鼠的心,怎会不害怕猫呢?”

一髻佛母--一位西藏僧人和一只小老鼠的故事

上面就是关于一则非常殊胜的佛教故事了。我们平时修行佛法的时候一定要特别的认真恭敬,而且我们平时若是可以的话,我们也是可以去看一看佛教的殊胜古迹。

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一世多智钦仁波切:一髻佛母简供

我们都是知道一髻佛母是宁玛派主要三不共护法之一,而且是属于智慧护法,专门护持行者出世间之成就。那么既然一髻佛母是智慧护法,所以很多人都是想要去供一髻佛母,那么该怎么做呢?下面我们就来看一看一世多智钦仁波切的开示内容。

མ་མགོན་བསྐང་བསྡུས།

一髻佛母简供

རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།

让杨康 嗡啊吽

སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་རང་མདུན་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་། །དུམ་གཅིག་ཀ་པཱ་ལ་ཡི་སྣོད་ནང་དུ། །

顿圆自前颅灶上,浑成嘎巴拉器中,

ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་སོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་རྫས། །སྤྲོ་བསྡུའི་འཕྲུལ་གྱིས་རྒྱལ་ཀུན་གསང་གསུམ་བཅུད། །

五肉甘露诛合物,射收诸佛三密精,

སྤྱན་དྲངས་གཏོར་མའི་རྫས་དང་དབྱེར་མེད་གྱུར། །དངོས་འཛིན་དྲི་མས་མ་སྦག་མཆོད་གཏོར་རྫས། །

迎请朵玛成无别,无实执染之供品,

ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དཔལ་ཡོན་རབ་ལྡན་འདི། །མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི། །

具外内密功德此,三宝三根诸护法,

ཁྱད་པར་སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་དང་། །དཔལ་མགོན་མ་ནིང་མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་ཚོགས། །

艾嘎匝帜尤护密,玛狞贡布诸男众,

སྒྲོལ་གིང་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་མཆེད་འཁོར་བཅས། །གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་གདོང་མོ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར། །

诛使当坚兄眷等,大魔曜使八部眷,

དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་མིང་སྲིང་བརྒྱད་པོ་དང་། །ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་གཡུ་སྒྲོན་བསྟན་མ་བཅས། །

尸林天母八兄妹,玉准丹玛寿五女,

ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་རྒྱལ་ཆེན་སྐུ་ལྔ་སོགས། །ཙིའུ་དམར་པོ་རོལ་པ་སྐྱ་བདུན་སོགས། །

众主五身大王等,紫玛化身七骑士,

ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས། །

外内密天罗八部,化身复化眷又眷,

མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དོ་བསྐང་ངོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །དགྱེས་ཤིང་ཚིམ་པར་མཛོད་ལ་ཉམས་ཆགས་བཤགས། །

供赞酬补奉权位,请悦满足忏退失,

རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་གང་བཅོལ་འགྲུབ་པ་དང་། འཕྲལ་ཕུག་ཡོངས་དགེ་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །

所托一切事业办,现后俱吉愿成佛!

ཅེས་པ་འདི་ཡང་རྨ་ཆེན་གྱིས་ངོར། རྡོ་བླས་སྨྲས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། དགེའོ།། །།

此以玛千之情约,多拉(第一世多智钦仁波切)说,愿一切圆满!

一世多智钦仁波切:一髻佛母简供

佐钦丹熷扎拉译

译意注释

1. 顿圆自前颅灶上:刹那之间观想圆满的自己前面头颅灶上。

2. 浑成嘎巴拉器中:一整块(无缝的)嘎巴拉容器中。嘎巴拉为梵语,即头骨,头骨法器中最上等的是整块浑成无一条缝者。

3. 五肉甘露诛合物:五肉五甘露等诛杀、和合之物。

4. 射收诸佛三密精:以射收的力量来把诸佛三密的精华……

5. 迎请朵玛成无别:迎请而和朵玛物成为(无二)无别。

6. 无实执染之供品:没有实执污染的供品。

7. 具外内密功德此:具有外内密功德的这个。

8. 三宝三根诸护法:三宝三根本一切护法。

9. 艾嘎匝帜尤护密:尤其是护持密法的艾嘎匝帜(一髻佛母梵语)。

10. 玛狞贡布诸男众:怙主玛狞、贡布(玛哈嘎拉)诸男众。

11. 诛使当坚兄眷等:诛杀使者金刚善(当坚)兄眷属等。

12. 大魔曜使八部眷:大魔曜(罗睺罗)、使者(东摩)、八部眷属。

13. 尸林天母八兄妹:尸陀林天母八兄妹和。

14. 玉准丹玛寿五女:长寿五姐妹、玉准玛、丹玛等。

15. 众主五身大王等:众主、五身大王等。

16. 紫玛化身七骑士:紫哦玛布和他的化身七骑士等。

17. 外内密天罗八部:外内密的诸天、罗刹、八部。

18. 化身复化眷又眷:化身又化身的,眷属之眷属等。

19. 供赞酬补奉权位:供养并赞叹酬补奉上权位(即请作护法的位子)。

20. 请悦满足忏退失:请欢喜满足,忏悔退失(的过患)。

21. 所托一切事业办:所托付的一切事业成就和。

22. 现后俱吉愿成佛:暂时究竟全部都好愿成佛。

【解说】

一髻佛母,藏名阿松妈,意即密咒护持母。梵名欸嘎乍纪,汉译独发母或一发母。此护法乃法身普贤王佛母所化,是宁玛巴(红教)之主要三不共护法之一,司护持出世间法一切成就。

一髻母,一面二臂,身青黑色或褐红色,独目居于额头中央,独齿尖锐有如普巴杵,牙尖向下,一发撑天,头戴五骷冠,独乳居胸正中,右手高举人尸,左手执魔心与豺狼,身披人皮衣,下着虎皮裙,项挂五十鲜血人首,隆乳蜂腰圆腹,足以右曲左伸姿威立于日莲尸座上。

彼乃普贤王佛母所示现之大护法,故其形之特点皆表法身一体。一髻佛母之一发、一目、一齿、一乳,此一非为单一之一,而是整体之一,盖表充遍法界之整体也。一髻佛母属智慧护法,护持行人出世间成就,主空性。

传闻昔日有持明者名姑玛拉渣,因穷困以致求法时,无所供养上师,只好以身语意承事其师。于是日以继夜不停地书写经典,积劳成疾而得大病。但其坚苦不拔之愿力不变,上师得知殊为高兴,饬造众生之事,及灌顶时,亲见上师顶上虚空有四臂依怙尊(大黑天)。门前对面,有一佛母,只具一眼一发,一颗獠牙,独一乳房,肤青黑色,右持人尸杖,左手持魔心与母狼,令人不敢逼视。门外有事业邬摩天母,双手捧血而食,乃得佛母之授记。

一世多智钦仁波切:一髻佛母简供

上面就是关于一世多智钦仁波切开示的一髻佛母简供的修行方法了。其实修行佛法的方式有很多的,我们最好也不要一直念诵佛经,我们最好是多多的去走一走,看一看,这样可能我们悟的会更快。

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一髻佛母等护法略修仪轨

我们都是知道一髻佛母是宁玛派主要三不共护法之一,而且是属于智慧护法,专门护持行者出世间之成就。那么我们若是想要修一髻佛母等护法的话,应该怎么办呢?那么下面我们就来看一看一髻佛母等护法略修仪轨。

央类耶希让夏沃

哎嘎匝哲RA结玛

奥萨热巴让塔格

恰借钦波札坚怎

荣借当咪特雷怎

多杰札德拉巴匝

特吉窍切三耶巴

迸茶扎波得措根

恭达年内杰巴耶

嘉瓦仁增南较旺

结涅迪波措钦当

括迪惹伦嘿热嘎

华钦桑嘿校RA义

结达瓜顾丹压银

德绰若波内德迅

康锕达波曼浦当

炯诶当玛巴朗达

德锕扎沃玛钦波

华杰旁帕钦波义

塔窍蓝德犹巴拉

络沃德伊瓦恰舵

括迪热限耶沃才

荣怎彻沃萨文卓

热巴嘎达达瓦拉

耶学灿咪多巴仲

热匝温森囊沃才

龙森杰瓦央色伦

塔特耶央涅咪龙

耶囊热波陈类哲

萨玛雅吙

汉语

法界智慧自现之

哎嘎匝哲一髻母

光明觉性通彻身

大遍入天罗睺罗

双运精华明点持

金刚降敌善巨力

大悲幻化不可思

十万威猛诸部众

密意表示及耳传

佛陀持明瑜伽王

尽其所有大汇集

驾御轮涅嘿热嘎

大德桑嘿修RA尊

如其发令守誓言

临此尸林游舞处

五界清净之药供

五大精华巴朗达

被诛五毒之大红

吉祥供礼祈受用

为入胜乘大道者

遣除暂时四魔障

区分轮涅有寂时

诛灭二取迷乱种

觉性本净之见中

防止作意相分别

觉性妙力显现时

动摇风心入法界

究竟本来基界中

基现觉性事业成

萨玛雅吙

一髻佛母等护法略修仪轨

供一髻佛母简仪(三遍)

根德让摩耶希触波匝

央杰嘉摩哎嘎匝哲玛

耶希类当结定玛木措

所洛窍多效沃陈类作

汉语

普贤佛母智慧忿怒力

哎嘎匝哲法界之佛母

智慧业力世间天女众

祈祷供养所托事业成

供ra合拉(三遍)

彰仲恰借钦波RA呵拉

哲巴南嘉冬摩切耶当

RA当杰嘎扎巴得嘉吉

所洛窍多效沃陈类作

汉语

仙人大遍入尊RA呵拉

八种化身四部东沫众

曜及行星傲慢八部众

祈祷供养所托事业成

供多吉拉巴(三遍)

单坚基沃钦波特雷匝

基得丹玛怎刚颇NIA措

格切森嘉哲吉措当吉

所洛窍多效沃陈类作

汉语

单坚护法大士明点力

喜侣坚母捕快使者众

三百六十兄弟眷属众

祈祷供养所托事业成

供紫玛护法神(三遍)

巴玛旺格瓜年特卧切

切赞扎波嘉波扬雷威

泽额玛波瓜括哲瓦吉

所洛窍多效沃陈类作

汉语

莲花怀柔授命大力士

威势傲慢之王扬雷威

泽额玛布眷属化身众

祈祷供养所托事业成

供丹增耶吾布美

蒋样特哲桑钦嘉擦窍

华特永杰桑僧结迪格

这琼耶奥崩美括吉拉

所洛窍多类根涅哲作

汉语

文殊意化大狮绍位尊

一切勇士三密总集身

王子耶吾布美眷属众

祈祷供养事业愿速成

供护法回向祈愿偈

刚耶耶拉展巴赞基匠

多波乌哲得瓦匝巴耶

秋炯耶银诺沃切南基

达格三敦玛利涅哲作

汉语

何者仅于心中作忆念

即能赐予所欲诸悉地

祈祷护法尊众如意宝

令我所愿无余速成就

一髻佛母等护法略修仪轨

上面就是关于一髻佛母等护法略修仪轨的介绍了。诸位在家中供佛的师兄一定要认真的去供佛,而且最好是在供佛之前弄清楚什么是供佛的注意事项。

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结语

一髻佛母乃普贤王佛母所示现之大护法,故其形之特点皆表法身一体。此一发、一目、一齿、一乳等,并非为单一之一,而是整体之一,表达的意义是充遍法界之整体。有多种形象,源于其发愿和功德的不同而各异。
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