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竖三世佛

竖三世佛——又称三时佛,是指过去佛、现生佛、未来佛

竖三世佛又称三时佛,是指过去佛、现生佛、未来佛,其中“竖三世”的“世”指因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间。

在学习佛法的是,师兄对于竖三世佛肯定是听说过的,只是可能不太了解,特别是对于竖三世佛中的弥勒佛,大家肯定不陌生,但是大家对竖三世佛中弥勒佛的殊胜之处了解么?

竖三世佛:关于弥勒佛的殊胜之处

1、根据《弥勒处胎经》可知,弥勒菩萨摩诃萨是将来的一尊福佛,由释迦摩尼佛授记:“弥勒当知:汝复授记,五十六亿七千万岁于此树下成无上等正觉。”弥勒佛为贤劫第五尊佛。

那么为什么弥勒佛是未来佛而不是观世音菩萨等其他菩萨?这个确实有点不好找答案。如果说观世音,文殊,普贤等菩萨,是老古佛乘愿再来,那么关于弥勒菩萨,却少见这方面的记载。弥勒菩萨现为候补佛。

这个只能从弥勒佛的前世今生,也就是因果上找原因。弥勒佛的福气来源于他的大慈,所以他累世都是做国王或者转轮圣王,因对子民慈爱著称,可谓生生富贵,无有贫苦。此菩萨虽处富贵之中,国民富足,可是求道之心不减,也是在顺境中修行成功的典型代表。

这也与弥勒菩萨的发愿有很大的关系,《阿弥陀经疏》中解释说:“由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”这里的慈定,最胜,需要非常注意。慈定区别与禅定。最胜区别与其它法门。具体如何?不敢妄言,请您思考。

如果非要找答案,通俗一点说:此菩萨是有福气,命运好的人,所以他做未来佛。别人没有这么好的运气。

2、为什么那么多的人追随弥勒佛?发愿往生兜率天?

在古印度此佛的信仰就影响广大,进入中国以后,弥勒佛的净土,一度和阿弥陀佛的净土,不相上下。原因表面看起来是因为:弥勒菩萨入世的箴言,在各教派经典上皆有描述,故弥勒菩萨成为佛教徒被救度的寄托。

这也难怪,修行人就是想得到救度成佛的。那么关于弥勒净土往生实例的记载,出现的最早,甚至多出现在阿弥陀佛净土之前,就已经形成了往生弥勒净土的信仰。

实际上不光如此,真正修行人,比如净土宗的道安。取经的玄奘,大诗人白居易等,皆是因为对佛教的经文原义有疑问,而发愿往生兜率天亲自听弥勒菩萨说法。释迦牟尼佛导师已经涅槃,现在唯一在说法的权威就是现居兜率天的弥勒菩萨。

也就是说,佛门内部不是有争论吗?走,咱上兜率天问弥勒佛去,请他老人家分说明白。

真正的原因是:弥勒菩萨的经,是有一个完整和坚定的体系,可谓没有商量的余地。不像释迦牟尼佛说的经典,庞大深奥,里面有结缘法,戏论法,真实法,让不能真正理解佛弘法原因的人,生出疑惑和矛盾。所以弥勒佛是唯识派的祖师。也就是没有虚的,都是实的。

竖三世佛:关于弥勒佛的殊胜之处

3、此佛为什么是佛门的财神?民间在信仰什么?

佛是清静喜舍的,佛的财富无边,不光珍宝,更重要的是知识的宝藏无穷。释迦摩尼佛修行成佛之路,可谓艰辛多劫难,可是弥勒佛却生生富贵,似乎天生好运。《法华会》上文殊菩萨就说弥勒佛贪心财宝,要不早就成佛。

弥勒佛财富无量还贪,看似不可思议,可是他却懂得分享。真义是明白没有钱办不了事,兴旺不了国家,救济不了人民。这样的财神民间自然喜爱,因为他能给你真正的好处和实惠。就像观世音菩萨的有求必应一样,必然深受欢迎。

说白了,饭都没有吃的了,你给我谈什么信仰?这就是很现实的一面。如果投胎可以做主,谁都想生在富贵之家,不想生在穷苦之处。弥勒菩萨的国土,净土,富足无苦,人们自然向往。

4、布袋和尚能成为民间弥勒佛的形象,这真是一个奇事。他一下子改变了中国的弥勒信仰,改变了弥勒形象。如果说这是中国文化导致的,我不认可。因为布袋和尚辞世时说:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”

也就是说,没有辞世之前,没人想过这样的一个和尚是弥勒菩萨转世,是布袋和尚自己说的。为什么说这样的话?我们看布袋和尚的生平,看不出他学过弥勒菩萨的学说。因为此时尚早,是在五代,唐朝的玄奘还没有取经。

怎么理解?只能说是弥勒佛自己的安排。因为此后,弥勒佛的形象生动具体,亲切喜人,一下子发扬光大。而布袋和尚宣扬了什么?没有讲经说法,谈玄说密,只是拿起放下,只是笑面迎人,忍辱自在。没有富贵财富,没有庄严伟岸。只表法“量大福大“,提醒世人包容,笑口常开,快乐生活。如此简单而已。

现在是末法时代,讲经说法和老传统深受现代化的冲击。谁的弘法利生方法更适合众生?观世音菩萨和弥勒佛。因为把佛法简单化了,更适合众生的根性。时代的发展趋势不就是如此吗?兼容并包,和谐共存,组建人类命运共同体。

也可以这么说:弥勒菩萨是非常现实的菩萨,所以他自己改变了佛教的信仰方式,实用佛教才能利世。通俗说:你们先好好生活着,别烦恼忧愁,等我下世的时候度你们都成佛!”毕竟他是未来世界的教主,他说了算。

5、这一条有总结性质,非常的实用。

弥勒菩萨能保佑我们,帮助我们快乐的生活,富贵,开心,包容,潇洒,自在。不是吗?和气生财;包容世人,尤其是家人;开心为主,把日子过得潇洒自在。所以供奉弥勒佛在庙门,公司,店铺,家里,就有这些作用。这是真实不虚的。

我主要想谈对修行的指导。很多人的观点是人都没有做好就想做佛做菩萨。什么叫人做好?布袋和尚叫吗?他读了多少经?说了多少法?打坐多少次?磕过多少头?拜过多少佛?放过多少生?帮过多少人?

弥勒佛的龙华三会准入的条件非常简单,只要你称颂过一句佛号就行。现在的时代,还有古法的修行者吗?还需要古法的修行方式吗?时代在发展,就我的理解,大乘的思想必将发扬广大。

因为大乘宣扬的就是:智慧和眼界,心胸和度量。有了这样的基础,什么都能接受,都能明白,都能成就。心能转境为禅,心不被境转为定。坐在绝顶处,笑看风云涌。时代万千变,我只守佛心。

竖三世佛:关于弥勒佛的殊胜之处

以上就是关于竖三世佛中弥勒佛的介绍,师兄肯定对弥勒佛有了更多的了解,当然除了要对弥勒佛有一定的了解之外,师兄对竖三世佛中的其它两位也是要了解清楚的,这对学佛的帮助是很大的。

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竖三世佛师兄肯定是听说过的,但是要说了解可能是不太了解的,特别是容易把释迦牟尼佛与阿弥陀佛弄混,下面就一起来看一下这两者之间的区别吧。

竖三世佛:如何区分释迦牟尼佛与阿弥陀佛

1, 第一个可以区分的地方就是看他们身边的服侍菩萨是什么样的,释迦牟尼佛du两边的菩萨是他的两个弟子,因此外形是和尚相,而阿弥陀佛的两边是观世音菩萨和大智势菩萨;

2,如果两个佛在一起放,那么释迦牟尼佛在中间,阿弥陀佛在西边一般释迦牟尼佛在中间 因为释迦牟尼是中方婆娑世界得教主 ,阿弥陀佛是西方极乐世界得教主。

3,从造型上也可以区别, 阿弥陀佛一般会手持莲花 表示接引众生往生极乐

4,释迦牟尼佛一般只结禅定印 ,而阿弥陀佛会结阿弥陀印等等。

5,阿弥陀佛是极乐世界的创造者.释迦牟尼是华藏世界的创造者.

竖三世佛:如何区分释迦牟尼佛与阿弥陀佛

6,释迦牟尼佛是化身佛,阿弥陀佛是报身佛。

7,释迦牟尼佛是此方佛,阿弥陀佛是他方佛。

8,释迦牟尼,就这一次来说,成佛在2500多年前;阿弥陀佛成佛在10劫之前。

9,释迦牟尼佛住世目的之一是为了引导众生往于阿弥陀佛的极乐世界,阿弥陀佛住世目的之一是为了教导极乐世界的众生,让他们也成佛。

竖三世佛:如何区分释迦牟尼佛与阿弥陀佛

以上就是关于释迦牟尼佛与阿弥陀佛的区别,除了要了解这个之外,师兄对竖三世佛的其它两位也是需要了解的,千万不要弄混了,这样对学佛的帮助也是很大的。

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学习佛法的时候,总会遇到各种的问题,其中对于竖三世佛,师兄可能还不太了解是哪三位,那么下面就一起来了解一下竖三世佛是哪三佛吧。

竖三世佛是哪三佛

燃灯佛是梵文Dipamkara的意译,又译作“锭光佛”、“定光如来”。关于过去佛,还有一种说法,认为迦叶佛是过去佛。这位迦叶佛并不是释迦牟尼的大弟子迦叶,而是过去七佛中的第六佛。《长阿含经》卷1称,他在“此贤劫”(现在之劫)时出世,也是释尊前世之师,也曾预言释尊将来必定成佛。 过去佛其形象特征是:跏趺端坐,神态庄严,两手以拇指相触,作说法印,有时骑一头狮子,一般不单独供奉。

释迦牟尼,本名悉达多,意为“一切义成就者”(旧译“义成”),姓乔达摩(瞿昙)。“释迦牟尼佛”,我们称念释迦佛名号时,特加“本师”二字,称曰:“南无本师释迦牟尼佛”,以表感念佛恩,特别尊重!我们对于本师的名义,尤应留心详记。凡夫有悲无智,二乘有智无悲,菩萨虽具悲智,而未能究竟。佛是大乘极果圣人;大乘者,即是大白牛车。这辆大白牛车,有两个轮子,一个是悲轮,一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。唯佛一人,悲智双运,究竟圆满,故号为能仁寂默。一切万法,悉皆含摄于悲智二法之中,故称为万德洪名。广而言之,三藏十二部,一切功德莫不具足于释迦牟尼四个字中,故称为万德洪名。

竖三世佛是哪三佛

弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称,意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”他的名字叫阿逸多,即“无能胜”。

竖三世佛是哪三佛

通过以上的介绍,师兄对竖三世佛也有了一定的了解了,这样了解了之后,是可以更好的虚学习佛法,领悟其中的智慧。

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结语

竖三世佛又称"三时佛",分别是,燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。竖三世佛存在的意义也极其重大,其三世佛代表分别代表着过去,现实、未来这三个时段,依次轮回,形象的解释了佛法永恒这个佛理。
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