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白衣观音神咒的由来

发布时间:2023-07-21 06:58:32作者:药师网

白衣观音神咒是我们在学习的咒语了,经常的学习这个咒语会对我们有很大帮助,让我们的内心得到解脱。所以我们要坚持不断的去学习。都是知道白衣神咒是非常厉害的,那你知道白衣观音神咒的由来吗?

白衣观音神咒的由来

白衣神咒是流传在民间极其灵验的咒语,主要用于消灾、治病、求子。这个陀罗尼(在中国称咒语)出自大正藏--密教部四之《陀罗尼杂集》卷九中,名为《观世音说随愿陀罗尼》。 在法苑珠林卷第六十咒术篇,第六十八杂咒部第七中也有记载: “行此陀罗尼法,应静处专精礼拜遶塔。诵是陀罗尼万二千遍。当见观世音菩萨,一切所愿随意皆得。”

现在流传的白衣观音经后面有:“天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘。十九个字。”所以有人一看这些字就认为是伪经。其实这几句话是有来历的。在清朝人俞樾写的《茶香室丛钞》中卷十三观音心咒有记载,说宋朝王巩闻见近录云:全州推母王氏,日诵十句观音心咒。年四十九,疾笃,恍然见青衣人曰:“尔平生诵观世音心咒少十九字,乃曰:天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘。”王疾寻愈,后至七十九。按此十九字,至今犹有持诵之者。’故此当为‘十九字’之由来也。

就是说王老太太天天诵《十句观音经》咒,得病后还非常虔诚地诵经咒。恍惚间看到一个青衣人对她说:你平时诵的观音咒少十九个字,就是:“天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘。”王氏就加上这些字,病很快就好了。于是就流传下来,也就是说宋朝以后才有了这部《白衣观音经》。

附:白衣观音经

耕云上师译咒

白衣观音神咒的由来

先诵:

净口业真言:梭拉,梭拉,麻哈梭拉,苏梭拉,娑哈。(21遍)

净身业真言:苏达拉,苏达拉,苏吗拉,苏吗拉,娑哈。(21遍)

安土地真言:那摩三曼达,尼达拉,嗡,度噜度噜低威,娑哈(21遍)

再诵《大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨随求陀罗尼》:

那摩佛,那摩法,那摩僧,那摩救苦救难观世音菩萨,达地啊他,嗡,

嘎拉吧达,嘎拉吧达,嘎哈吧达,拉嘎吧达,拉嘎吧达,娑哈。天罗神 地罗神 人离难 难离身 一切灾殃化为尘 南无摩诃般若波罗蜜(小愿念 一万二千遍,印施一千二百册,所求必应,中愿念印十倍小愿,大愿念印十倍中愿,所求必应)

延命十句观音经

观世音, 南无佛, 与佛有因, 与佛有缘, 佛法僧缘, 常乐我净, 朝念观世音, 暮念观世音, 念念从心起, 念念不离心。

白衣神咒与《大正藏》第21卷

白衣观音神咒的由来

坚持的修持白衣观音神咒是有很多的功德的,所以我们要每天坚持的去学习,但是在学习的时候我们一定要专注和用心,只有这样才是可以让我们获得无量的功德。

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