钟茂森：示好以引之，示恶以止之

“示之以好恶，而民知禁”，唐玄宗解释这一句说到，“示好以引之，示恶以止之”，这个好也可以念成耗，“示好以引之，示恶以止之，则人知有禁令，不敢犯也”。这个好恶也就是喜欢和不喜欢，好就是喜好，恶就是讨厌。一个国家领导人他用自己的好恶的表现来教育大家什么是好的、什么是不好的，用喜好的这种表情、言行来引导大家也学好，对待那些不善的、恶的事情，表现出讨厌，表现出不去跟它们亲近，这样就能够帮助大家防非止恶，百姓都能够知有禁令，不敢犯也，看见领导对善恶那种态度，自然他就有所禁止，不敢造次，不敢违犯。所以国家，一个领导人，他肩负著是教化整个国民的重任，一个企业的领导也是一样，他肩负著是一个企业的教化这种重担，这些员工就是自己的学生一样，对他们我们要起到一个教育者的这种职责，要教他。怎么教？首先我们要懂得好坏、善恶的标准，处处表现出学好、做好，所谓行好事、说好话、存好心、做好人，那么底下的员工们看到他也就效法。一国如此，一个企业如此，一个家庭也如此，每一个团体都如此。乃至对自己而言，虽然我可能不是家庭的领导，就是家长，或者不是一个企业的老板，更不是国家领导人，我能不能够做到“示之以好恶，而民知禁”？

也可以，就在我的这个生活小圈子里面我坚持原则做好事，不做坏事，说好话，不讲那些难听的话。什么是难听的话？一般讲有四种，第一种是妄语，说那些骗人的话，欺骗人也欺骗自己，这种话不说，不打妄语。第二种两舌，是说某某人的是非，张家长李家短，这些人我是非我们不评论。第三种是恶口，恶口是骂人，说难听的话，粗言乱语，统统戒掉。第四绮语，绮语是说那些花言巧语，浮华的语言，不实在的话，这些话统统不说。身体行为不造杀盗淫，杀是杀生，盗是偷盗，淫是淫乱，搞男女的不正常的关系。身不造杀盗淫，口不造妄语、两舌、恶口、绮语，意念上，这个思想不起贪瞋痴，这就是真正做到行好事、说好话、存好心、做好人。我自己做到自然就能影响周遭的人，周遭的人他就知道有所禁止。譬如说我在单位里面我不滥用公物，我树立这个好形象，周围的人都不好意思滥用公物。我不去那些不好的黄色的场所，那些什么KTV那种带有色情性质的场所，跟我在一起的人他也就不好意思去。我这个家里面我不看那些黄色的网路，那些色情暴力的节目不看，家里人他也受我们的影响他们也不看。这是什么？示之以好恶，而民知禁。自自然然的，不用勉强去要求别人，只要把自己好的样子拿出来，大家就跟著你行善，跟著你断恶。