佛教作为我国“儒释道”三教之一,虽然起源于古代印度,但自从汉代传入我国之后,汉地佛教,基本形成了自己独有的风格。甚至某种程度上说,假如,作为佛教创始人的释迦牟尼,知道现代汉地佛教的盛况,估计也会非常震惊的。
关于佛教、关于释迦牟尼,有很多优美的传说。这里面,既有佛教传播所需的修饰,也有对于佛祖释迦牟尼的景仰。因而,后世信佛之人,很多传说都和释迦牟尼扯上了关系。我们姑且不论那些传说是否真实,但其内涵的“善意”却是非常清晰与浓厚的。
关于释迦牟尼生前的故事,有一个比较有意思的传说。我们今天就来领略一下其中的“仁善”内涵。
相传,释迦牟尼在菩提树下证悟成佛之后,还继续在各地讲法了几十年。其中,舍卫国的孤独园,是停留时间比较长的一处。
释迦牟尼在舍卫国的“祇树给孤独园”讲法时,有一天,释迦牟尼亲自和座前的众比丘们,一起去到城里托钵乞食。进到城里之后,在托钵乞食的中途,遇到一位妇女,这位妇女怀抱着一个很小的男孩,大概七八岁的样子,注视着释迦牟尼带领的僧众队伍。
或许是释迦牟尼的佛像庄严,也或许是小男孩福至心灵。反正,小男孩突然便向母亲请求,央求母亲允许在旁边的花摊上购买花朵,以供养给释迦牟尼——当时的佛陀。
拗不过儿子的请求,那位妇女满足了儿子的愿望,用口袋里仅有的一个金币购买了一束鲜花,并交给小男孩,亲手贡献给释迦牟尼。
小男孩拿着花走向释迦牟尼,并非常虔诚地把花瓣撒在佛陀身上。据说,花瓣粘上释迦牟尼身体的瞬间,所有的花瓣就自动变成一个花盖,并跟随着释迦牟尼移动。
小男孩看到这个奇异的景象,非常地高兴,并由此滋生了很大的欢喜心。
走到环绕着花盖的释迦牟尼面前,虔诚地发愿说:“希望以此供花的功德,我未来得成佛,广度一切众生”。听到小男孩的祈祷,释迦牟尼佛当时就面带微笑,同时从口中吐出五色光芒,绕身三匝之后,再从头顶隐入身体不见。这种现象,被后世人称之为“吉祥之兆”。凡是看到佛陀吐出五色光芒的人,日后必定会有大成就。
看到释迦牟尼面带微笑,身边的阿难有点不明白,便向释迦牟尼请教。释迦牟尼告诉阿难:“因为以花供佛的功德,这个孩子在未来、来世,都不会堕入恶道之中,并且可以在天上、人间常享快乐。待到十三阿僧祇劫之后,最后证得辟支佛果,那是他的名号叫做“华盛”,能够广度众生,功德不可限量。”
对于佛教故事,我们不必究真其是否真实。以这个故事为例,其实说明了一个道理:仁善之心,福缘深厚,也就是佛教常说的“一念净心,即成正觉”。
信佛之人认为,只要一念真诚、恭敬的供养,就能获得无量的功德与福田,乃至成就出世的殊胜因缘。因此,保持念心的清净,自然具足智慧、福德、慈悲,那就是我们本身就具备的“佛性”,也就是“人人都可成佛”的另外一种解释。
反之,如果内心不纯,贪着迷恋于五欲之境,即与道相违。那样的人,他们的内心自然是贪、瞋、痴等诸般烦恼。渐渐地迷失在自我之中。
因此,那位供养鲜花给释迦牟尼的小男孩,后来成为了一个“辟支佛”,法号叫做“华盛”。
版权所有:药师经问答网