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零陵县孝悌乡三坵田《蒋氏族谱培庆堂》(光绪17年本)族训

发布时间:2024-07-25 21:19:05作者:药师网
零陵县孝悌乡三坵田《蒋氏族谱培庆堂》(光绪17年本)族训

编辑:蒋六元

一、敦孝悌

有子曰:“其为人也孝悌”。盖能孝悌则可为人,不能孝悌则不可为人矣。夫羊有跪乳之恩,雁知先后之序,禽兽且然,况于人乎。古之人位禄名寿得,由大德亦得之,于孝悌之大端尔。谨劝吾族宜首孝悌。

晚清大臣周崇傅为《蒋氏家谱》手写谙序

二、睦宗族

宗族乃一本之亲,血脉原是流贯。世人不察,不特视若秦越,而且待如寇仇,误矣。吾族当念一体之亲,非同二本。毋以众而暴寡,毋以强而凌弱,太和之气洋溢家庭,乐何如之。

三、谨祭祀

记云:“僾乎有见,忾乎有闻,旨哉斯言乎!”。盖祖宗生百世以上,子孙生百世以下,音容已杳,声臭无闻,当对越之时,内书其诚,外书其礼,乃可格先人之灵爽,使不谨之呜乎可!

蒋氏先祖蒋德重授广西桂林府知府

四、完国课

人言:士庶无忠而完纳,即可见忠。吾侪叨生盛代,饮和食德,惟此输将一项,踊跃争先,不特免追呼之忧,而且见急公之义。朱子云:“国课早完,虽饔飧不继,亦有余欢。”宜三思之。

五、尊师傅

民生于三,事之如一。师与君、父等也。隆师重道,子孙必致显达。古之人,尝君祛衣,游杨立雪,岂好劳哉。特致尊也。

一代名臣蒋方正授刑部山东司主事

六、训子弟

朱子云:“子孙虽愚,诗书不可不读。”诚以祖宗之张显,门第之炫赫,子弟之所关甚巨。彼窦桂、王槐,非生而贤也。父兄之教,惟严;子弟之率,自谨。为父兄者,何其奈何,弗训。

七、守忠厚

世称忠厚为无用之别名。而不知机巧乃忠厚之奴仆。尝见奸诈百出,不惟近报己身,而且远报子孙。惟忠厚人家,传及奕祀。擢高科,登显宦,理无或爽。吾族宜守之,弗替。

八、和邻里

有无相通、缓急相须者,邻里也。若众暴寡,恃强凌弱,则争而斗矣。子舆氏云:“出入相友,守望相助,疾病相扶持,无非和之道也。”。吾族当谨遵之。

九、戒赌淫

赌为盗贼源,淫为万恶首。显阳干王章,阴触神怒;则此赌、淫二字合之。固罪不能逭分之。亦律不容饶,上玷祖宗门风,下贻子孙穷困。凡我同族之人,当戒之!戒之!

十、戒溺女

一男一女者,人道也。如仅有男,而无女,则人类几绝矣。夫天地以生成为心;父母以生鞠为念。若女方出世即溺而死之,借问父母如何割舍得意?如何下得手?此等毒狠心肠父母也,欤哉?是豺狼。律有故杀之条,溺女与杀等,愿吾族共凛之。

十一、恤孤寡

世之可矜、可怜者,无如孤寡。子之无父也,如无天;无天则无所仰。

妇之无夫也,如无家,无家则无所依。藉非有以恤之,其势难处矣。吾族如遇孤子,恤之,则时加调护。遇有寡妇,恤之,则尝为周全。有害,则必为之除;有利,则必为之兴。此云恤之大略也,吾族勉乎哉!

十二、崇勤俭

天地生财,必为之者疾,用之者舒。斯财恒足,如不勤必惰;不俭则奢。安见足财,为保家之道。吾家耕读、贸艺、居室,务要殷勤;冠婚、丧祭、服饰,昭吾俭素。庶乎!四时无匮乏之忧,百室有盈宁之庆,何幸如之!

本文由:蒋六元教师养蜂人编辑

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