有一个公案,有一位僧人,年少出家,对佛法坚定不移,但他始终不解说,为什么他在唱梵呗的时候,总是音准不对,只要一念就耳鸣,常常无法顺利完成一场法会。有一天这位僧人在禅坐中,僧人看到自己过去世,曾经是一位千金少女,她的宅院里面,旁边住着一位爱养鹦鹉的邻居,算一算有上百只,每天学人说话,叫个不停
。这位千金女被吵得受不了,就召来女仆下药,让鹦鹉闭嘴。动物是千万不能虐待,我一个莲友最近才刚往生,前一阵子跟我一起放生,后来她很久没有跟我放生。等到我接到消息,莲友跟我讲说,这位杨姓的女居士,在我们台北县,就是新北市的新店被车子重撞,脑部重创,昏迷在慈济医院。我当场在放生的时候,帮她募了二十八部《地藏经》,也当场把当天的放生功德给她。后来我到医院去跟她关怀,回来以后,因为我《玉历宝钞》的影片,在台湾佛教卫星电视台要播出十三集,播三个月,我第一集跟第二集的功德就给她,给她当功德主。我关怀完以后,第二天她就舍报了。
后来她女儿跟我讲,她说,我妈妈还没有离婚以前,我爸爸养了一只猴子。因为我妈妈跟我爸爸吵架呕气,我妈妈非常地生气,就把这股怒气发泄在这只猴子上面。因为这只猴子是她爸爸养的,当时他们两位还没有离婚。我这位杨姓的莲友女居士,当时瞋心很重,还没有学佛,习气很重,跟她先生吵架以后,一气之下,就活活地把这只猴子饿死了,不给牠饭吃。她女儿跟我讲,我们这位杨居士的女儿跟我讲,她妈妈自从害死那只猴子的第二天,突然有一次坐在家里,整个人的动作跟那个表情,完全像那一只饿死的猴子一样。所以她当时死的时候,折磨得非常地惨,我看得出来,被插管,完全在昏迷状态。我也跟她说法,还好她有行善,后来在这个过程里面,她害死那只猴子以后,后来隔了一段期间以后,她就学佛了,总算有消她一些业障。
刚才讲到这位僧人在禅坐中见到自己的前世,还有过去世害死这些鹦鹉,所以当时她叫仆人下药,让这些鹦鹉闭嘴的时候,这些鹦鹉只要一叫就荒腔走板,最后干脆不叫了。僧人在定中醒来直冒冷汗,因为自己的调皮,对鹦鹉造成伤害,心生大惭愧。僧人所造的善业,引业的力量牵引他投生人道,但是满业影响选择出家这条路,但满业中也因为善恶业,它里面的恶业,得到音如破锣的这种恶果。所以他老是梵呗唱不起来,一唱就像耳鸣一样,他老是不清楚为什么会这样,原来是有因果的。
所以转世投胎的时候,有人投马腹,有人钻驴胎,有人上天堂,阎罗老子作不了主,玉皇大帝也插不了手,全凭各人的业力来决定何去何从,这引业跟满业。所以人天道里面,人道最殊胜,要把握人身好好修行,明白满业造成的千差万别后,放下计较分别的心,学习欣赏自己的不完美。因此不完美,才让我们有反省的机会,改过的空间,产生改变命运的力量。
摘自《太上感应篇汇编》(第一七O集) 黄柏霖警官主讲
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