钱财布施出去，有些业也跟着出去

关于布施的问题，比大家想的要复杂。《地藏经》讲，为什么生病了要布施，去供养。这里头有两层含义。第一个，就是你布施出去时，你的业也跟着走了。

我以前说财大业大，这句话不好表达。但你拥有的东西，都有业在里头。我们生活需要的东西很简单，但为什么会那么奢侈的想要拥有很多东西，以及享受?

这些多余的东西，就是一种业。因为任何东西都是所有人的业力创造出来的。你有太多时，你就拥有了这些业力。

所以我常劝人，你无论多有钱，都要过清贫的生活，这样会长寿。像王永庆就很清贫，有钱感觉就去办教育。自己用纸张，都是很舍不得，一张纸写一个电话，就撕下一点而已。所以他很有钱，但没有享受，生活很清贫，他就比较长寿。

告诉各位，清贫是很难的。古人讲，由俭入奢易，由奢入俭难。以前人坐火车很享受，现在人有了飞机，高铁，坐火车就觉得很难熬。其实现在火车已经条件好很多，比以前烧煤的要好。但为什么我们吃不了这个苦。第一个，你身体受不了。为什么身体受不了，就因为你福报在减少。

一个人身体很差，适应不了环境，这就是福报在减少。大家有没有觉察。有些人换了一个地方就睡不着。还有的人爱干净，却天天生病，可是那些清洁工，天天和垃圾打交道，他们生病的真的很少。这是为什么、这就是身体福报的福报。

我们追求错误的生活质量，安逸，其实把福报享受完了。福报一享受完，你身体就不好。有福报减福报，没有福报就减寿命。一个人努力修福报，声音一定发生改变的。

所以要过清贫的生活，现在大家生活都很好了。可是感觉到人的身体变差了，不是一点，而是很多。医院里头人满为患，许多人生孩子都很困难，尤其是顺产很难，都要剖腹产。这就是身体不好的缘故。因为身体不好，我们对外在环境就越苛刻。为了满足越苛刻的环境，我们就拼命的工作劳动，结果都为了变成更好的享受。你看这是不是颠倒。

所以说，现在大家看起来都在创造幸福生活，可是越来越多确实在拼命享受福报。为什么，因为你有钱，不知道怎么花，除了享受以外，你还能做什么呢。

所以布施是很关键的，过清贫的生活也是很关键的。把钱财布施了，业就出去了。生活清贫，你享受的越少，你福报就积累的越多。然后你可以不要那么拼命的干活，你就有时间空出来学佛，增加你的智慧。

现在很多人很努力赚钱，根本没空来学佛。其实这是一种可怜的劳碌命。他一比努力赚钱，一边努力花钱。结果什么都不剩。所以我劝人，努力的工作，获取福报后，赶紧差不多停下来，好好去开发智慧。因为这些物质本来就不怎么究竟嘛。老子讲的，金玉满堂莫之能守。

现在很多人生病，还是求不到孩子，一般都劝他去布施。把钱布施出去，很多业就出去了。多诵经，多亲近丛林寺院。不要以物质多为荣耀，家产多少多少，这里头也是财大业大。