高声念佛之十种功德

高声念佛之十种功德

高声念佛诵经，有十种功德：一、能排睡眠；二、天魔惊怖；三、声遍十方；四、三途息苦；五、外声不入；六、令心不散；七、勇猛精进；八、诸佛欢喜；九、三昧现前；十、生于净土。

《业报差别经》

【译文】

高声念佛诵经，有十种功德：一、能够排遣睡眠；二、天魔惊惶怖畏；三、音声遍及十方；四、三途（血途、刀途、火途）止息苦厄；五、外面的音声不会进入；六、令心不散乱；七、勇猛精进；八、一切佛闻声欢喜；九、正定正受现前；十、成就往生净土。


五念法门

若善男子、善女人，修五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何等五念门？

一者礼拜门，二者赞叹门，三者作愿门，四者观察门，五者回向门。云何礼拜？身业礼拜阿弥陀如来应正遍知，为生彼国意故。云何赞叹？口业赞叹，称彼如来名，如彼如来光明智相，如彼名义，欲如实修行相应故。云何作愿？心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土，欲如实修行奢摩他故。云何观察？智慧观察，正念观彼，欲如实修行毗婆舍那故。彼观察有三种。何等三种？一者观察彼佛国土庄严功德，二者观察阿弥陀佛庄严功德，三者观察彼诸菩萨庄严功德。云何回向？不舍一切苦恼众生，心常作愿回向为首，得成就大悲心故。

菩萨入四种门，自利行成就，应知。菩萨出第五门，回向利益他行成就，应知。菩萨如是修五门行，自利利他，速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。

天亲菩萨：《往生论》

【译文】

倘若有善男子、善女人，能修习五念门行成就，毕竟得以往生安乐国土，见彼阿弥陀佛。什么叫五念门？第一礼拜门，第二赞叹门，第三作愿门，第四观察门，第五回向门。什么叫礼拜门呢？身业礼拜阿弥陀如来、应供、正遍知，为求往生阿弥陀佛国故。什么叫赞叹门呢？口业赞叹，称念阿弥陀佛名号，契合阿弥陀佛的光明智慧之相，契合阿弥陀佛名号的义蕴，意欲如实修行，与阿弥陀佛的愿力相应故。什么叫作愿门呢？心中常发愿往生，一心专念佛名，毕竟得生彼安乐国土，为了如实修行奢摩他（止）故。什么叫观察门呢？正念观察西方极乐世界，意欲如实修行毗婆舍那（观）故。观察的境缘有三种。是哪三种呢？一者观察极乐国土庄严功德，二者观察阿弥陀佛庄严功德，三者观察彼诸菩萨圣众的庄严功德。什么叫作回向门呢？不舍弃一切苦恼众生，内心经常发愿，将功德回向一切众生同登极乐为首，由此得以成就大悲心。

菩萨入前四种行门，得以成就自己往生的利益，应当知道。菩萨出到第五回向门，回向利益他人往生成就，应当知道。菩萨这样修习五门行，自利利他，便能疾速成就无上正等正觉。