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印光大师论信愿念佛_2
净土法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道、下化众生、成始成终之圆顿法门，以故等觉菩萨，已邻佛地，尚以十大愿王，回向往生净土；逆恶罪人，将堕阿鼻地狱，若能称念洪名，即预末品... 
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印光大师：佛弟子有病苦不祈祷
印光大师：佛弟子有病苦不祈祷佛菩萨而祈祷鬼神就是违背佛教（文白对照）原文 世人有病，及有危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世... 
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印光大师：信愿行三，具足无缺
【信愿行三，具足无缺，决定往生】◎既有真信切愿，当修念佛正行；以信愿为先导，念佛为正行；信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生；有信愿无行，亦不能往生；信愿行三... 
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印光大师：《观无量寿佛经》的
盖由阿阇世王，乘大愿轮，示为恶逆，囚父禁母，而为发起。其母厌离娑婆，愿生极乐，并为未来众生，求往生法。世尊乃为说此观想西方依报国土，种种庄严，正报佛及观音势至，相好威德... 
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印光大师：《〈物犹如此〉序》
〈物犹如此〉序译文 过去未来无量无边的所有众生，都有圆满的佛性，都能够于未来成就佛果。佛看待所有的众生都如同佛是一样的。所以佛祖在《梵网经》中说：“我是已经... 
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印光大师：为什么说命自我主，
人生世间，寿夭穷通，皆有一定，皆无一定。其一定者，儒者谓之命，谓之天所赋者。夫天，乃大公无私，何以所赋者高下悬殊，万有不齐乎。岂天亦有厚薄轻重之偏私乎。儒家不言三世，故... 
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印光大师对戒杀放生的开示
印光大师对戒杀放生的开示 戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。若不明其理，纵能行其事，其心决不能至诚恻怛。其福田利益，亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽，... 
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印光大师法语：念佛三昧
一、念佛三昧含义和特征增广文钞卷一复高邵麟居士书二：故我佛世尊，及历代诸祖，皆令一心专念阿弥陀佛者此也。待其念佛得证三昧，则百千法门，无量妙义，咸皆具足。古人谓已浴大海... 
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印光大师： 信佛人夫妻应如何
◎汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其... 
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印光大师论念佛及佛号功德
转帖印光大师论念佛及佛号功德一 一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽，通宗通教之人，方能作真念佛人。而一无所知、一无所能之人，但止口会说话，亦可为真念佛人。去此两种，则真... 