蝉、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、乌龟聚在一起，共议每人说句俗语，但必须是关切己身的自警之言。

　　蝉说：“金风未动侬先觉，暗送无常死不知。”

　　麻雀说：“人为财死，鸟为食亡。”

　　蝴蝶说：“愿为花下死，做鬼也风流。”

　　蜜蜂说：“采得百花成蜜后，一年辛苦为谁忙？”

　　只有乌龟说不出来，急得把头伸长，东张西望，被顽童看见，用石头打它的头。乌龟将头一缩，就说：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”

　　“自傲的人难有知交，自私的人难有群众。”人是社会的动物，不能处理好群我关系就会造成烦恼和失败。一个人要自我提升，必须靠思想教育来启发；群我的相处之道，则要靠生活教育来训练。

　　有关群我之间如何做良好的互动，有四点意见提供参考：

　　其一，多言是贱卖宝贵的生命。“胶多不黏，话多不甜”，说话旨在表达意思、传达理念，着重言简意赅，不可哕唆累赘。有的人，一件事情本来三言两语就能说明，可他一再重复叙述，或者一场讲演只有半小时、一小时的内容，非要讲到二小时、三小时不可。讲话太多，不但惹人生厌，而且是贱卖宝贵的生命。话不必多，只有与人有益，才是宝贵。

　　其二，应酬是浪费有益的时间。人在生活中难免要应酬联谊。正当的应酬确有其必要，而无谓的应酬实在是浪费有益的时间。人的一生能有多少时间可供利用？有的人不懂得珍惜，总在没有必要、没有意义、没有益处的应酬上浪费时间，实在可惜。

　　其三，孤独是修养自己的良机。与人相处不可忽略掌声，对自己则要无声。一天当中，我们有群居的生活，也要有独处的时间。独处是要内观，要看无相的世界，听无声的声音。独处并不是为了读读报纸、看看电视、听听音乐，因为在报纸、电视、音乐里还是有种种的人我是非，还是有各种的吵杂音声，会扰乱我们。孤独静处是要让自己不想、不看、不听，那样的时刻才能找回自我。

　　其四，乐群是发挥大众的动力。一个人要能静，也要能动；能独处，也要能乐群。有群众性格的人，就能融入社会，就能与大众相处，就能群策群力、奉献心力、服务人群，带动社会的进步。与人群相处不但要如水，屈伸自如，尤其要心中有人，时时替人设想。

　　佛光菜根谭

　　“君子欲人同其好，小人欲人同其恶”。

　　用油与水来形容君子与小人的性格，极为贴切。油的油腻浓稠像小人，水的清白恬淡似君子。水可使不洁之物归于清洁，油则使清洁之物变成不洁。君子群里投进一个小人，就像滚水中滴进一滴油，水可以默默容纳油，但水归水，油归油，是为“和而不同”。若是小人堆里投进一个君子，就像滚油中滴进一滴水，油是激搏爆溅，绝不相容，非与水炸到两败俱伤是不肯罢休的。由水与油可以看出君子与小人的分野。