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真正要怕的不是“事”，而是“
咱们的疲累、忧虑、对立，都是因为自个心力缺乏导致的，并非外境难以逾越。 “有志者事竟成”，真正要怕的不是“事”，而是自个“无志”。 人的终身很宝... 
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道不用修，但莫污染
马祖示众云：道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。 经云：... 
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黄念祖：秽土要舍到究竟彻底，
黄念祖：秽土要舍到究竟彻底，净土要取得彻底 发愿(五) 《要解》续说：“厌秽须舍至究竟，方无可舍。欣净须取至究竟，方无可取。故《妙宗钞》云：取舍若极，与不取舍，亦非异辙。”... 
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自认为自障碍认知颠倒症
内心不舍会让你在布施供养后而用世间的价值和我所来看待恒量付出回报。这不是智慧而是基于世间观念生起的现实主义利益交换买卖得失的颠倒心，给他个新名词叫自认为自障碍认知颠... 
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透过禅修，学会主宰情绪
翻开字典，与“情”字相关之词汇多矣，情意、情志、情感、情爱、情怀……。纵观世间人的一生，几乎全为“情”字所系：我们庆生、伤老、忧病、悼死，得意时乐... 
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黄念祖：谢秀萱居士往生的殊胜
黄念祖：谢秀萱居士往生的殊胜事例 黄念祖居士: 福建谢秀萱居士。她是福建福安县人，十七岁嫁到郑家，生活很苦，靠她做手工补助家用，生三男二女。她虽不识文字，可是天性纯和，很...
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改善心地和命运，就是真实的福
莫叹烦恼为何生，且问心地与谁争，人间芳草年年绿，心地无碍自纵横。用一种内心的宽阔去看待世界，待人接物，哪里是福田，用好你的眼界和度量，改善自己的心地和命运，就是真实... 
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谈谈佛教徒应如何修行的问题
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黄念祖：阿弥陀佛的终极关怀，
黄念祖：阿弥陀佛的终极关怀， 第二十临终接引愿。以上第十九是因，本愿是修因所得的果。 愿文大意是：如以上发心勤修，念佛不断，求生净土的人，在临命终时，我(阿弥陀佛)同西方众...
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现在容易了却烦恼我慢多了，观
现在佛法都贬值了，太容易听到了网络手机都可看到。以前很难听到千里求法，一听到就受用无尽得解脱。反而现在容易了却烦恼我慢多了，观察自己（修道人）到底怎么了。 原标题... 