空门寂寂汝思家，

　　礼别云房下九华。

　　爱向竹栏骑竹马，

　　懒于金地聚金沙。

　　添瓶涧底休捞月，

　　烹茗瓯中罢弄花。

　　好去不须频下泪，

　　老僧相伴有烟霞。

　　――唐新罗僧金乔觉

　　金乔觉（公元696年-公元794年）法师，新罗僧，又名释地藏，俗称金地藏。金身坐化于九华山，为古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。公元719年，古新罗国王子金乔觉渡海来唐，卓锡九华，发下“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的宏愿，苦心修行75载，99岁圆寂，肉身不腐。由于信仰虔诚、修行刻苦，金乔觉被古今佛教信众视为地藏菩萨的化身之一，在中韩两国有极为广泛的影响，并成为中韩两国佛教和人民友谊的象征。

　　这首诗写的是金乔觉法师在九华山修行时，他身边的小侍者因耐不住山居生活的寂寞，要下山回家。在小侍者下山之际，金乔觉法师便写下了这首诗送给他，叮嘱弟子俗世中的五欲烦恼，恰如用瓶子深入涧底去捞月，虽然瓶中所映现的月亮光洁可爱，但那毕竟是虚妄不实的，快乐却会转瞬即逝，将来还是会有许多的烦恼愁苦等在前面。字里行间充满了法师对弟子深沉的关爱之情。

　　蜀魄关关花雨深，

　　送师冲雨到江浔。

　　不能更折江头柳，

　　自有青青松柏心。

　　――唐五代僧贯休

　　诗人所送之僧究竟是何人至今已无从查考，但中国古人常常有折柳送别的传统。此刻的诗人在送别友人时，看到河岸的垂柳，想到了从前折柳相送以表别情的传统，但又马上想到相对于面前这位有着松柏之心的友人而言，折柳送别已属多余。因为他们心心相通，师情道谊也必定如这松柏一样历久弥新。

　　胜游生末迹，杳自狎时群。

　　卷衲消寒木，杨帆寄断云。

　　曙瓶花外汲，午磬浪边闻。

　　别后石城月，依依远共分。

　　――宋代雪窦重显禅师

　　雪窦重显禅师是宋代云门宗中兴之祖。这首诗意境清新，描写了雪窦重显禅师送别友人时的祝愿。首联写的是对方这位僧友，一生不曾远游，平日也少与人往来；颔联写这位僧友来访不久，便在冬去春来树枝发芽之际，与诗人作别扬帆而去。而在这位友人临行之前，雪窦禅师在晨曦初露花外幽泉之中，汲一瓶净水以供道友途中之用。深情想象着道友随身携带着佛珠引磬在远行途中，其钟磬和着唱颂之声从浪涛之中传来。也点出石城的月亮，能同时映照两地，使两人在千里之外共享明月的清光与美好。诗文充分表达了祖师对友谊的珍视和坦荡情怀。