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隆莲法师：阿弥陀经讲记 十二
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十二阿弥陀经讲记(十二)“是故号为阿弥陀”。法身充满不必说，从阿弥陀佛报身说，眉间的白毫要放光，胸间卍字德相放光，都“照十方国，无所障碍”。阿弥陀佛... 
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隆莲法师：阿弥陀经讲记 十六
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十六 阿弥陀经讲记(十六)正文已讲完了，释迦佛口说的经，这段话就讲完了，叫正宗分。正宗分主要是释迦佛亲口所说，阿弥陀经到这里已把佛口说的法说完了。很...
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隆莲法师：阿弥陀经讲记 十四
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十四阿弥陀经讲记(十四)西藏有四皈依，先皈依上师，上师代表三宝，先念皈依上师，再念皈依佛法僧，皈依就是投靠依靠，一般人到了没办法时就要投靠别人，要听...
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隆莲法师：阿弥陀经讲记 四
隆莲法师：阿弥陀经讲记 四阿弥陀经讲记(四)苦就是矛盾，就是逼迫性，各人有各人的一本账，大人有大人的，老人有老人的，哪一界的人都有矛盾在他心里头，没有矛盾的人没有，矛盾普遍...
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隆莲法师：隆莲法师关于佛教与
隆莲法师：隆莲法师关于佛教与作家的对话 作家：佛教最根本的东西是什么？ 隆莲：佛教最根本的东西就是探索宇宙和人生的真理。生从何来，死从何去？是不是这个世界除了物质就没有别...
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隋朝时期五台山佛教
隋朝五台山佛教，是从北周静帝宇文衍于大定元年(581)二月将帝位禅让给相国、隋王杨坚，至恭帝杨侑于义宁二年(618)五月将帝位禅让给大丞相、唐王李渊的这三十八年间的五台山佛教。第一...
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随众过堂
随众过堂，就是指集体吃饭。堂，就是指斋堂，也就是五观堂，即是吃饭用膳的地方。因为寺院里人多，集体吃饭采用「过堂」的方式。...
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随和是一种素质，低调是一种修
随和是一种素质，低调是一种修养 什么是随和？有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原...
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随喜听受此法一偈，则是深种善
随喜听受此法一偈，则是深种善根的人啊！ 无比殊胜的法宝经典，名：《佛说大集会正法经》!有正法名大集会，在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻，这个人假设有五逆重罪全部都销灭...
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随心行：念诵地藏经的真实感应
随心行：念诵地藏经的真实感应六则 信众中总有一些宗派思想比较强的人，老是认为自己的修法最好，从本人的经历看这都是自以为是，自障圣道。现将本人念诵地藏菩萨本愿经的真实缘起...