药师经问答网

陈士强教授:《宝林传》或问

陈士强教授:《宝林传》或问陈士强《宝林传》,全称《双峰山曹侯溪宝林传》,十卷(今存七卷,佚三卷)。唐贞元十七年(801),金陵沙门智炬(又作“惠炬”、“慧炬”)与天竺沙门胜持集。原...
陈士强教授:《宝林传》或问

陈义孝:往生极乐世界可以得到

陈义孝:往生极乐世界可以得到说之不尽大利益 世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵的是,还可同时享...
陈义孝:往生极乐世界可以得到

陈大惠:陈晓旭生病去世的因缘

陈大惠:陈晓旭生病去世的因缘 我们还是就(名字删除,学佛网编辑示)的情况来说,晓旭后来很不幸去世了。她去世后她的葬礼是我主持的。很多人因为晓旭的事情退返了,不再相信佛法...
陈大惠:陈晓旭生病去世的因缘

集量论颂

集量论颂  集量论颂  陈那著 法尊译  编者按:陈那(Dinnaga,意译为大域龙),古印度人,约生于五、六世纪间,是印度佛教瑜伽学派唯识今学的代表人物。我国藏文佛教史料说他是...
集量论颂

达真堪布:怎样才是对上师善知

达真堪布:怎样才是对上师善知识具有恭敬之心 问:怎样才是对上师善知识具有恭敬之心?达真堪布答:说几句花言巧语,表面上磕几个头,简单做一下供养,这不叫恭敬。真正的恭敬就是...
达真堪布:怎样才是对上师善知

陈士强教授:《山庵杂录》随笔

陈士强教授:《山庵杂录》随笔陈士强《山庵杂录》,二卷,明洪武八年(1375),天台山沙门无愠述。收入《续藏经》第一四八册。无愠,字恕中,别号空室,临海(今浙江境内)人,俗姓陈。临...
陈士强教授:《山庵杂录》随笔

陈兵教授自述灵魂脱体真实经历

陈兵教授自述灵魂脱体真实经历 下面是陈兵教授在其著作《生与死》一书讲述的亲身经历:笔者自己从19岁到29岁的十年间,曾有过六次脱体经验,这种经验与西方专家们调查的一般脱体经验...
陈兵教授自述灵魂脱体真实经历

陈嬿光:贪婪是贫穷的开始

陈嬿光:贪婪是贫穷的开始 首先,多谢香港佛陀教育协会提供这样殊胜的机会,让大众可以在此发露忏悔。还有,要感谢之前忏悔的各位同修大德们,是你们作了榜样,给我有勇气走出第一...
陈嬿光:贪婪是贫穷的开始

月溪法师简介

月溪法师(1879-1965),俗姓吴,出生于云南昆明,原籍浙江钱塘,人称“八指头陀”。擅弹七弦琴、诗词。公元1965年农历三月二十三日晚八时涅盘,住世八十七载,肉身至今不腐,现供...
月溪法师简介

达真堪布:怎样才算内心不散乱

达真堪布:怎样才算内心不散乱、不放逸 问:怎样才算内心不散乱、不放逸 达真堪布答:要做任何事情,谈论任何话题,都要小心谨慎:“我这样做、这样说,会违背教言、会犯戒吗?我这...
达真堪布:怎样才算内心不散乱
  • 首页
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 尾页
  • 共 363 页
  • 版权所有:药师经问答网