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阿毗达磨顺正理论 第三十一卷
阿毗达磨顺正理论 第三十一卷 阿毗达磨顺正理论第三十一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之十一 如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰 安立器世间风轮最居下 其量广无... 
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阿毗达磨顺正理论 第三十六卷
阿毗达磨顺正理论 第三十六卷 阿毗达磨顺正理论第三十六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之四 已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有...
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阿毗达磨顺正理论 第三卷
阿毗达磨顺正理论 第三卷 阿毗达磨顺正理论第三卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之三 已说四蕴自性处界。第五识蕴自性处界。今当显示。颂曰 识谓各了别此即名意处 及七...
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阿毗达磨顺正理论 第二十卷
阿毗达磨顺正理论 第二十卷 阿毗达磨顺正理论第二十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之十二 如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。...
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阿毗达磨顺正理论 第二卷
阿毗达磨顺正理论 第二卷 阿毗达磨顺正理论第二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之二 于色蕴中已说根境唯余无表此今当说。颂曰 乱心无心等随流净不净 大种所造性由此说...
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阿毗达磨顺正理论 第五十三卷
阿毗达磨顺正理论 第五十三卷 阿毗达磨顺正理论第五十三卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之九 因辩随眠。于如是位系如是事。傍论已了。今于此中复应思择。诸事未断彼...
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阿毗达磨顺正理论 第六卷
阿毗达磨顺正理论 第六卷 阿毗达磨顺正理论第六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之六 如是已说得成就等。十八界中。几内几外。颂曰 内十二眼等色等六为外 论曰。六根六...
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阿毗达磨顺正理论 第四十四卷
阿毗达磨顺正理论 第四十四卷 阿毗达磨顺正理论第四十四卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之十二 如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰 从修妙相...
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阿知活佛与龙的前世因缘
有缘见到阿知仁波切的人，如果仔细的观察会发现，在仁波切上下楼梯的时候，有轻微的不便，平地行走的时候则不是很明显。末学早期依止仁波切的时候也发觉了，但也并不在意。在藏地我...
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阿育王是印度 孔雀王朝的第三
阿育王是印度 孔雀王朝的第三代君主阿育王（Ashoka，音译阿输迦，意译无忧，故又称无忧王，约前304年－前232年）是印度 孔雀王朝的第三代君主，频头娑罗王之子，是印度历史上最伟大的一...